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，但实际上拥有自己独立的教会体系，根本不接受罗马教廷管理。
英、普、荷、北欧诸国，以及德意志大部分邦国，都已经改信了新教。
而巴伐利亚、萨尔茨堡等天主教仅剩的一些势力范围也已经在闹新教改革运动了。
仅有西班牙和奥地利，算是罗马教廷最后的“保留地”
。
所以不久前立宪规定天主教为国教的波兰，就成了教廷多年来难得的“业绩增长点”
。
约瑟夫原本是想借此让波兰获得罗马教廷的支持——教廷的控制力虽然衰微，但在欧洲数千万教众心中，还是正经的天主代言人。
如果教廷能为波兰做出“抵抗东正教异端”
的号召，不说能令各国的天主教徒前往波兰参加“圣战”
，最起码可以大幅激励波兰民众的士气。
单纯的反侵略，和应天主的旨意反侵略，那心气是完全不同的。
这也是约瑟夫的波兰战略之一。
却不料教皇庇护六世竟然拒绝了。
“所以，教宗为何放着巨大的利益不要？”
约瑟夫轻抚着沙扶手，陷入了沉思，“是有更大的利益……”
塔列朗接道：“或者是面临威胁，令他不得不放弃利益。”
约瑟夫看向他道：“您说得很对。
与波兰局势有关的国家，俄国是异端，普鲁士是新教。
只有奥地利能和教廷扯上关系。”
塔列朗诧异道：“可奥地利秉承着维护波兰的国策，应该不会……”
约瑟夫眯起了眼：“不，我认为很可能就是奥地利。”
他很清楚，历史上奥地利侵占波兰领土时，可从来不手软。
“如果教皇国是出于奥地利的原因，才放弃支持波兰，那就全都能说得通了。”
教皇国与临近的意大利诸国几乎都有领土纠纷——现在可不是丕平的时代，撒丁、托斯卡纳、两西西里虽然都是天主教国家，但也坚定地要求教皇归还各自的领土。
（本章完）
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