五一七小说

载体与内容(第2页)

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教育是多方面的,比起知识的教育,重要的是人格的塑造和培养。

因为现代社会的教育资源丰富,学生可以从多渠道获取知识。

社会的很多方面很难纳入教育的体系,在于个人的体会和学习。

更重要的是社会环境,时势造英雄,什么样的环境造出什么样的人。

在文教也就是文化教育方面,现代比古代更全面,增加了科学、人文,并不是所有人文都是唯心的。

中国的文化教育与西方的文化教育不一样的地方是,中国人注重基础教育,很多孩子在中学学习得太苦了,到大学开始放纵,而西方人到了大学才如饥似渴地学习。

所以现在教育部双减,中小学过于繁重的学业不利于学生身心发育。

并且,活到老学到老,学习是一生的马拉松,有很多重本的学生考研考不过二本学生。

那么接受完整的教育有什么用呢?不是经过大学以后就不用学习,而是学会一种思维。

那么人到底是天生的基因作用还是后天教育的结果?应该说人的基因序列是天生的,但一切事物都在变化当中,应该说是不同基因的生物相互作用所缔造的文明,人类世世代代的进化也是自然的进化,人类所创造的产物,比如教育方法,终归来自于人。

一个国家的教育为国家输送各种人才。

教育除了往更高学问前进以外,对于一些生活基础的要求也更高,比如家政教育要学习收纳。

也就是说,教育的宗旨是,基础生活向高处发展,发展出更整洁、文明的生活方式。

高层方面,像邀游太空,往更高层的知识发展。

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世间的很多事物都有各种载体,那么用文字作载体代表的是文化的初始,社会所说的文化程度最初指的是识字,不识字叫文盲。

后来社会发展,把衣食住行、习惯风俗、礼仪,也叫文化,分为物质文化和精神文化,反正与人有关的一切都上升到了文化层次。

有一种说法说,学一个国家的语言最重要的是了解这个国家的文化,比如,学习英语,很多时候会不讲语法,也有很多种表达方式,但只要把意思表达清楚就行了。

所谓文化指的是人的精神层面上的东西,比如人造物,通过制造过程去传达人的精神理念,人的需要。

由于网络加强了人与人之间的交流,全球的衣食住行文化进一步融合,文化区别仅仅在历史中存在。

中国的历史学有两个方向,一个是美学,一个是权谋。

书法、诗词、绘画、古物是美学,厚黑学、兵法是权谋,古代的中国是世界强国,近代曾经落后过一段时间,但是现代又倔起,原因是底蕴深厚,封建制度虽然在一定程度上制约了生产力,但又增加了谋略,用矛盾论打败了美国人,中国的谋略无人出其之右。

有了先进的管理理念后,又加上丰厚的文化底蕴,使中国成为又强大又文明的国家。

事实上,从古至今社会都需要实用型人才,实用型不仅仅指科学技术,比如,经济、政治、军事方面的才能。

因此古代的读书人有五种结局,屡考不中,考中变傻,比如范进。

成为忠臣、成为奸臣,仕途不得意只有文学才能。

可以说,成为大忠大奸者都是有能之人。

真正的有能者都是博览群书,又不局限于书本。

古代没有电脑、网络,很多东西只是传说,没有真凭实据,所以神化了很多东西。

学习历史是人文很重要方面,从中可以参透很多心理学的内容,比如明代的心学创始者王阳明的知行合一,就是主客观相统一。

梁启超的历史研究法里有以人为纲、以事为纲、以物为纲,其实以人为纲是最贴切的,因为人是一切的中心。

:()穿越三千世界后我成了神

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