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太阴姥姥曾自天书演化《月相离合经》给婢女修行。
随着太阴府封闭,那些婢女便把这门仙诀传入人世。
一面等着石偶行功,伏衡华埋头又在修改新的功法。
《金木合丹玉鼎书》与《五行归元天书》随之出现。
《金木玉鼎书》结合金木二书的奥妙,要炼就本源金箓与木箓。
同时,也要效仿《造化会元功》,凝练金公木母之相。
但没有唐僧、意马和黄婆。
只是以金公、木母合丹元,修成金丹。
是地典之流。
这篇法诀仅推演到结丹。
至于成功与否,伏衡华不做任何实验,直接弃置一旁。
《五行归元天书》是立意五行的天书道法。
在炼气时炼就五行真箓,算是通过“金木二箓”
举一反三,又把水火土三箓设定出来。
炼气之时修炼五道符箓,然后五行同修,效仿五行山法筑基。
此外,这部天书还对应天罡法之中的“五行大遁”
。
“虽然比《天符经》多了一些修行思路和口诀。
但大体相似,没有反复验证,根本不能修炼。”
《天符经》的观符第一层心法,伏衡华自己估算:自己上,需要观想三年零六个月。
而五行天书的五行真箓,需要十年才能完成第一层炼气。
“算了,留待有缘人吧。
如果有人肯花十年引气,说不得也是大机缘之辈呢。”
把五行天书从洛书提取,凝成一枚五色石。
随后,伏衡华将太极符、五色石藏入两块龟壳,扔出洛龟岛随波逐流。
“他日有人得到,并从中参悟天书,那是他们的机缘。
若这两部天书之种无缘得见天日,亦或得龟壳之人毁去,也是天意如此。”
伏衡华倒也洒脱,扔掉两部天书创意后,收起剩下三篇造化天书的衍生法门,起身走出洛龟岛。
此时,夜幕当空,群星闪耀。
“这么久?我直接待到晚上了?”
:()衡华
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