五一七小说

193 小说家冯梦龙 第十五个直播视频 孟婆(第3页)

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他实地勘察后提出:“守隘之具,铳第一,弩次之,虽弓矢亦不逮矣。

多蓄硝磺,此最紧着。”

冯梦龙详细了解到寿宁县兵员“实存一百名”

,且只够充当衙役、公差之用,待遇也无法保障。

对此,冯梦龙加强了日常军事训练,并成功取得了一定效果。

还有冯梦龙对于教育的重视,那也是极为出众的。

当时寿宁县原先学校虽设,读书者少,且学宫已久倾圮。

于是冯梦龙与教谕、训导商量,利用上级下拨的修学专用基金二十八金,又从十分拮据的县财政中拨出二十余金,把原学宫前移、扩大,“堂宇载整,学门重建”

缺乏适用的大树做梁柱时,冯梦龙又“捐俸”

雇人砍伐大树后运到县城。

学宫建好后,冯梦龙又把自己在镇江当训导时编的《四书指月》翻印出来,作为教材,且“立月课”

,“亲为讲解”

,使“士欣欣渐有进取之志。”

黛龙:“当然这其中还有冯梦龙被天庭很多神仙看重的原因之一,那就是冯梦龙在看到‘闽俗重男轻女,寿宁亦然,生女则溺之’便决定‘设厉禁,且捐俸以赏收养者’,使得此风顿息。”

“冯梦龙此举可是被西王母直接点名表扬过的,而且九天玄女和孟婆也对此大为看重。

特别是冯梦龙还亲自撰写了《禁溺女告示》,四处张贴,刻石立碑。”

同时还有冯梦龙对人口问题上也有自己的见解,他认为“人生二男二女”

,势必造成人口大量膨胀,无法养育,因此“不若人生一男一女,永无增减,可以长久。

若二男二女,每生加一倍,日增不减,何以养之?”

(1)

“冯梦龙可算是最早突破‘多子多孙为福’传统观念的文人,抨击了凡人越穷越要生,越生就越穷的恶性循环现象。

而清朝的《福宁府志》《寿宁县志》也均将他列入《循吏传》,称他‘政简刑清,首尚文学,遇民有恩,待士有礼’(2)。”

正是此时,神龙又冷哼一声,说明朝若是你们老朱家不生那么多的子孙后代,就单是能做到这一点,那大明王朝的国祚都能直接多延续个一百年。

“虽然你们是姓朱,但也不能真的把自己当成猪啊!

还是把威风凛凛的野猪给养成了待宰的家猪肥猪,你们大明朝也是真行……”

朱棣闻言,直接就是点头赞同,其实他这一次就是打算顺便把朱明宗室给解决掉一半,让他们立刻下去阴曹地府跟老爷子赔礼谢罪。

——没有礼物带下去也没关系,反正他们那身荣养几十年的好皮子就是最好的礼物。

对于神仙和太宗皇帝对皇室宗亲的斥责,明朝君臣和百姓赶紧就再次发动看天看地就是不看天幕的回避技能。

当然对于人均都是小说家的大明朝来说,虽然眼睛不看,但他们的耳朵却是都竖得高高的,就等着再学点新东西,然后回家就大写特写!

——请神仙放心,他们一定会理性思考慎重下笔的,绝对不会胡编乱造无中生有,最多就是加一点点文学加工而已。

——毕竟造谣……啊不,是辨析问题这种事情他们都是专业的!

其实也能理解,毕竟唐朝把诗玩到极致,宋朝的词也是到达巅峰,元朝的长处都点打仗上面,明朝似乎也没剩什么可选的了,于是只能大力发展造谣八卦……啊不,是写小说这方面的文学创作上了。

白凤凰点评道:“这都挺好的,每一个朝代都有自己的特色,诗经被秦朝之前的人写到了巅峰,赋被汉朝人写到了巅峰,诗被唐朝人写到了巅峰,词被宋朝人写到了巅峰,曲被元朝人写到了巅峰,明朝人只则是写小说了!”

神龙的态度则是没关系,反正神仙对此都很喜欢。

至于不喜欢者,那就得去找找自己的毛病了——毕竟这么好的东西,不喜欢肯定就是自身有问题。

秦汉唐宋元明众人都微微颔首,并抬头挺胸,默默的表达自己的骄傲之情。

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