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事实上，了解天可汗的一生。
就明白利奥三世给天可汗提鞋都不配。
一场场赫赫武功，都是天可汗亲手打来的。
对国家的治理，阿波加斯也在学习。
但罗马帝国的贵族势力太强大了，根本不可能如大唐那样“大刀阔斧”
。
而大唐的文化鼎盛，生活方式多姿多彩。
长安远远比君士坦丁堡繁华。
更让阿波加斯心惊胆战的是天可汗对西方十分了解。
而他们罗马从皇帝到王公贵族，一点都不了解东方。
之所以和大唐联合，是因为阿波加斯以为天可汗以主的唐人不可能在两河流域扎根。
因为大唐的根基在所谓的“中原之地”
。
就算占领，一旦风云突变，很快就会失去。
还有就是，君士坦丁五世和阿波加斯以为他们很快就能收复叙利亚、大马士革、耶路撒冷、埃及、利比亚、迦太基等地。
未想到保加利亚蛮子在最关键的时候从中作梗。
他们高估了自己，低估了天可汗。
“可恶啊！
没有信义的国家，卑鄙无耻的家伙，罗马帝国曾经何等荣光？竟要受到如此屈辱！”
君士坦丁五世拍着桌子，怒骂不止。
事实上，他此时非常理智。
他当然想捉住背信弃义的天可汗，将天可汗在君士坦丁堡的大竞技场处死。
但他连叫嚣与大唐决一死战都没有。
因为他明白自己该做什么，不该做什么。
而且罗马帝国也不是铁板一块，国内也有忧患。
君士坦丁五世自即位以来，大量破坏神像，大批修道士和修女受到迫害，对偶像的崇拜被再次宣布为异端。
无数天主教徒敢怒不敢言。
他们视君士坦丁五世为暴君，有过叛乱，想推翻暴政。
此外，罗马帝国境内也有斯拉夫人和保加尔人，这些人随时可能背叛罗马帝国。
君士坦丁五世也要防止国内一些有异心者夺取他的权力。
而且意大利北部地区，也在不久前彻底脱离罗马帝国的掌控。
不论是宗教意义，还是政治意义，这对罗马帝国影响极大。
“执事官，你不是说过大唐是文明的国度吗？为什么会出现这种情况？”
君士坦丁五世突然质问阿波加斯。
“主上，古代的大帝都行扩张之事，也多有背弃信义的时刻。
文明与侵略并不冲突。
当然，臣未能帮助国家，这是臣的责任，请主上责罚。”
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