五一七小说

第一百四十三章 杀性 八(第2页)

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诸多的生活细节、诸多的思维细节。

嬴政曾专门的记录和对比过。

他甚至觉得,鞠子洲不是这世道里的人。

最后他通过一次试探,问出了一点东西。

鞠子洲,果真不是这世道里的人。

或者说,他的那些义理、那些习惯,是超脱于此世道的。

是未来的东西!

这是一个很魔幻的结论。

——嬴政与鞠子洲少年相识,鞠子洲分明的是在他眼前长高,晒黑的人。

然而他的思维根基、他的行为习惯、他的行事目的,又明明白白的与众不同。

嬴政曾很多次尝试。

但,唯有将鞠子洲带入那样魔幻的身份之中时候,一切才能够解释得通。

——他是未来的人!

因为是未来的人,所以义理、知识超脱于世。

因为是未来的人,所以行为、思想异于常人。

因为是未来的人,所以他视为“根基”

,愿意为之效死的人,既是庶民,又不是庶民。

——那是未来的庶民。

因为是未来的人,所以斗争的方法超世拔代。

——鞠子洲,是一个未来而来的,诞生于斗争仍在进行的时代、有过一定的管理经验、心智坚韧、对于未来的某些人有着超乎自己想象的信心的人。

他是某个理念之下、某个人或者组织里专注于民生的管理者。

而且,那样的时代里,庶民的生存条件,比自己想象中最好的情况都要好得多!

他对于自己,也是有一定了解的。

他所从未担心过的,是自己能否成为秦王、能否破灭六国、一统天下。

这当该是因为,在他所熟知的过去之中,那个“历史”

当中的自己,那个秦政,真的坐在了秦王的位置上,将天下一统了!

基于这一点,名为鞠子洲的人,才会舍了性命,在最开始时候,在甚至还未接触自己时候,就制定了针对于自己的计划。

他甚至针对历史上的少年“秦政”

而修改了自己的义理!

嬴政做出这样的判断,最初是很迷茫和难过的,但后来就觉得很有趣。

这要比对付朝中那群虫豸有意思得多。

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