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张苍犯事弃官避难。
刘邦很明显是沛县当地豪强，他介绍张苍来沛县，张苍既可以收弟子，也可以在沛县安身。
但张苍这人吧，学识是够了，私德却不是特别好。
他来教刘盈，把刘盈往更歪的地方教了该如何是好？
浮丘辗转反侧，后半夜也没能睡着，披着衣服坐在床头沉思。
第二日，他多写了一封信。
当年先师荀子门下弟子众多，弟子们各有所长。
他与毛亨在《诗》一学中是佼佼者。
浮丘伯虽然不服气，但荀子认为毛亨在《诗》一途上比他更优秀。
且毛亨不慕名利，一心钻研经学，或许将来毛亨的权势地位大大不如其他同门，但最能保护荀子著作的人，定是毛亨。
因此毛亨手中藏有最多的荀子的著作和经书注释本。
荀子看人的眼光很准。
韩非死后，浮丘伯和张苍仍旧留在咸阳，比浮丘伯和张苍官职更高的毛亨不仅早早辞官跑路，还令族人离开家乡，分开迁徙。
如果是毛亨，应当能教导刘盈何为藏巧于拙，也能规劝刘邦走正道。
知道毛亨藏身处的人很少，浮丘伯是其中之一。
他本不该打扰毛亨，但刘盈的神异让浮丘伯起了贪念。
“如果老师在世，也一定不会放过这个让师门壮大的机会。”
浮丘伯咬牙寄出了信。
若毛亨生气，他与毛亨的友谊大概就此断绝了。
若毛亨因他这封信来到沛县，导致老师的著作遗失，那么他就是师门的罪人了。
浮丘伯双手背在身后，手指在宽大的衣袖中轻轻颤抖。
他真的很害怕。
“老师，你身体不舒服吗？”
弟子问道。
“我的身体没有不舒服。”
浮丘伯回答，“走吧，该出发了。”
已做决定，便不回头。
浮丘伯用过早餐后，与弟子们一同出发。
离开时，他再次规劝刘邦。
《论语》有言：“君子不以言举人，不以人废言。”
无论是求前程还是给予别人前程，比起故意展现出来的言论，更应该观察他真正的品德和才能。
这或许很困难，但是刘邦必须习得的能力。
刘邦表面上很谦恭地接受了浮丘伯的劝说，心里再次给刘盈跳了经验值。
刘盈叹息，自家父亲真的太脆弱了，这样的人真的能成为汉高祖吗？看着不像啊。
看来自己以后要多多磨砺父亲，真是玉不琢不成器啊。
咦？又凑够兑换技能副本钥匙的经验值了？
刘盈开心得转圈圈，蹦跳着给浮丘伯说再见。
浮丘伯的弟子感动道：“小师弟在跳着舞欢送我们呢。”
另一个弟子也道：“或许小师弟并不是受了其父沽名钓誉的影响，而是真的把那些孝道故事当做标准来要求自己。”
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