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第六章 以无情刑有情(第5页)

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我写的是公信,不是私信。”

刑是无情之事,人是有情之人。

刑人,就是以无情刑有情。

公孙不害当然不用谁来教他。

但此刻他看着吴病已,还是不自抑的生出几分恼意。

我敬你,如师如父。

而你如铁如石。

这么多年过去了,还是不能习惯。

他开口道:“你盯着顾师义,是因为他是天下豪侠的精神领袖,一呼百应,足能撼动天下。

还是因为他真的做过什么恶,有什么值得怀疑的地方?”

“没有任何证据能够证明他做了什么恶,所以我也不认可他做了恶。

他当然触犯过不同地方的一些法律,但也都不是什么令人发指的恶行,只是生性自由,不受规束罢了。”

吴病已很直接地道:“我盯着他,是因为他并不在乎‘法’。

他有乱法的意愿,和乱法的能力。”

“那你也应该这样盯着姜望。”

公孙不害说道:“炼魔,修朝闻道天宫,他根本蔑视秩序,对规矩并不敬畏。

无论是世人的看法又或刑刀法剑,都不能框住他,他也极度自我,也一再挑战固有的秩序。”

“你说错了,你与姜望同行一路,但你并没有真正认识他。”

吴病已毫无波澜地道:“真我姜望和豪侠顾师义,看似相类,都自我肆意,实则是完全不同的两种人。

顾师义目无法纪,自行其路。

而姜望恰恰是个很懂法,很敬法的人。

你的《证法天衡》,他倒背如流,薛规的《万世法》,他一开始连名字都不知晓,后来已经可以同卓清如辩论书里的观点——他比你想象的更有认知。”

“有人给他魔功的消息,是希望他在走投无路的时候修炼魔功,但他炼而不修。

他虽炼魔,而置自己于法宫,自戴枷锁,自驾刑刀。

他修建朝闻道天宫,是一步一步推动,沟通诸方而后能成行。

你认真审视他会发现,他很多看似狂肆的举动,都是在现有的秩序框架里前行。

哪怕是震动天下的天京城那一战。”

执掌矩地宫的大宗师,就这样立在高崖,给出了自己关于‘姜望’的最后定义:“他其实很愿意尊重规则,也愿意在规则之下行事,只要规则是公平的。

我想他已经懂得了‘秩序’的真义,明白它是一切安宁的基础。”

“或许你很了解姜望吧!”

公孙不害摇了摇头:“但你并不了解顾师义。”

“我了不了解他们不重要。”

吴病已毫无波澜地道:“我只看事实。”

公孙不害看着这样的他,终于说道:“你现在怀疑顾师义,但归根结底是怀疑我。”

矩地宫执掌者与刑人宫执掌者生疑!

这消息若是传出去,只怕会动摇法宫,震惊天下。

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