五一七小说

第1章 落日(第12页)

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“下地狱?”

“不知道你会不会,反正我是毫无疑问的。”

说着凛子紧紧地抱住了他,“救救我,千万别松手……”

凛子的身心都在激烈动荡着。

“没事的,别害怕。”

久木安慰着凛子,又一次感受到男女性感的差异。

和女性相比,男性本质上性的快感薄弱,所以,比起自己沉浸在快感中,更满足于亲眼看到对方渐渐走向快感高潮的全过程。

尤其到了久木这个年龄,早已不像年轻人那么急不可耐了,而是反被动为主动,从使对方感到愉悦、满足当中,来发现男人的价值。

拿凛子来说,起初是个很拘谨的,楷书一样刻板的女人,当她被从种种束缚中解放出来后,懂得了什么是快感而沉迷其中,进而蜕变为一个成熟的女人纵情享受,最终深深耽溺于淫欲的世界不能自拔。

这就是女人肉体逐渐崩溃的过程,同时也意味着女性潜在的本真性感的苏醒,对男人而言,没有比能够亲眼看到这一擅变的经过更刺激,更感动的事了。

这个变化说明了,通过身体的接触,是能够感知女人和女性肉体的本来面目,及其演变过程的。

不过,作为观察者和旁观者所获得的快乐是有限的。

既然性是以身体的结合为前提,就不可能总是一方主动,另一方被动。

尽管是男人先发起进攻,但是女人很快燃起了热情,逐渐升温时,男人又受其挑动,紧追上来,等到明白过来时,男女双方都已深深陷入了地狱般的性爱的深渊之中了。

虽说达到快乐顶峰的途径有所不同,但是既然双方都觉得彼此不能分离的话,那就不应该仅仅一方坠入地狱了。

再继续沉迷其中的话,两人极有可能陷入无可挽回的境地。

凛子称之为地狱,害怕坠落下去。

说实话,久木并不认为现在的快乐是一种罪恶。

他觉得有妇之夫和有夫之妇相爱确实是不合道德,有饽伦理的,但是反过来说,相爱的两个人相互渴求又有什么不对呢。

无论常识和伦理如何随着时代发展变化,相爱的人的结合是万古不移的大义。

遵守这一宝贵的法则有什么可心虚的呢,久木在心里这么说服着自己。

久木再怎么勇敢,凛子若不赞同,两人的爱也持久不了。

无论男人怎样平静,女人胆小的话,就难以使他们的爱进一步升华。

“绝不会坠入地狱的,我们什么坏事也没做啊。”

“不,做了。”

凛子毕业于教会办的大学,加上自己又是有夫之妇,所以她的罪恶感特别的强烈。

“可是,我们是非常相爱的呀。”

“怎么说也是不正当的。”

到了这个份儿上,道理是讲不通了,男人只有默默的服从固执己见的女人了。

“那咱们就一块儿下地狱吧。”

这么眈于快乐下去,迟早会进地狱的,可是,禁欲也不能保证就一定进天堂。

还不如干脆彻底地享受这一切,坠落到地狱中去呢。

久木已不再犹豫了。

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