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一旁围看的和尚们发出欣喜的叫声：
“鉸瀜！”
方惊愚又羞又恼，恨不得寻条地缝钻下去。
这时只见僧人们兴奋地大张着口，一张张污泥样的脸庞贴在一起，也似在口唇相衔，继而是身躯相融，在地上淌作一摊摊泥水。
这情形诡异之极，方惊愚也不敢多看，又含一口药，喂给楚狂。
楚狂乖顺地咽下，待哺的雏鸟似的。
只是来来回回这样吻他，方惊愚唇上热，心里烫，不知啄吻几十回，只觉别人夫妻一辈子两口相咽，都不一定有他们今日吃嘴巴的次数来得多。
喂到后来，更觉浑身火燥，脑海里皆是一幕幕往时他们辗转交颈的画面。
不一时，药碗空了，方惊愚总算从这焦躁里抽身出来，吁一口气，对和尚们道：“药喂完了，这下总可以了罢？”
于是众僧欢喜地大叫：“鉸瀜，鉸瀜！”
其中一个悉悉索索地从地上流淌过来，叽里呱啦地与楚狂说了些话。
方惊愚问楚狂：“他说了什么？”
楚狂抹一抹嘴巴，脸上居然也发红，比起先前那涎皮赖脸的样子，不知要懂廉耻了多少分：
“他说，要咱们莫再动逃跑心思，在这地儿乖乖待着。”
方惊愚心想，鬼才要被这群黑泥精圈养，然而当下见楚狂身子松弛下来，一下便显出疲态，额上依然滚热如火，心知其病还未愈，不可太勉强他，便在僧人们炯炯的目光里背起楚狂，暂且回到了寮房。
接下来的几日里，和尚们照旧送药，只是这回连骨头都不要了，还监看着他们服药。
可怜方惊愚回回都得同楚狂啮舌，后来都觉乏味了，成日里吃嘴巴，哪儿算得有兴味？遂同楚狂天天交口接舌，当作是例行公事了。
楚狂也神思恍惚，每回方惊愚吻他，他总视线游移，紧盯着其身后的虚空，好似在看一个方惊愚望不见的影子。
吃了一段时日的药，楚狂的精神倒渐好转了。
闲下来时，两人常悄悄透过窗洞觑和尚们的举动，以寻逃走之机。
他们发觉阿阇黎们隔一段时日，便会设一个千人斋，讲一次经。
大雄宝殿上置砑沉檀讲座，那脸盖宝相花瓷碗的老尼便端坐其上，一旁有个都讲唱诵经文，讲的经声调都很离奇。
方惊愚曾偷摸着进过藏经堂，翻过其中大藏译经，上头皆是看不懂的文字，形状有些似瀛洲的古字。
若是郑得利在此，准能说出其中涵义。
方惊愚忽想起自己失散的伙伴，心里又生个疙疸：也不知小椒、郑得利、“骡子”
和瀛洲的船丁们现时可还安好？
佛殿里无人时，方惊愚也暗自溜进去过，其中树明王、韦驮像，与蓬莱倒所差无几。
他悄悄自佛像手里拿走智慧剑、金刚杵，当作防身利器。
其中有一尊佛像古怪，呈男女交叠状，手里持雄狙样的法器，方惊愚也取了回来。
楚狂见了，道：“这是同释伽牟尼的信者纵乐的毗那夜迦，整尊像合起来，便象征‘欲天’，也俗称‘欢喜佛’。
信奉这教的人，会觉得男女欢事可达到神气的交融，从而同宇宙和鸣。”
他又道，“殿下若在蓬莱仙宫里过日子，到了这年纪，也当有宫娥拿此佛像手把手地教你，怎样用你那膫子御人……”
方惊愚听不下去了，面红耳赤。
一讲到这种荤事，楚狂简直头头是道，且以他羞赧的模样为乐。
他拿起那欢喜佛手里的法器，欲转过话锋，问道：
“这又是什么？”
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