五一七小说

第56章 言古论今释疑云欲入净土也枉然(第1页)

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大雄宝殿内佛相庄严,却不时传出笑声,原是天龙寺几位高僧正坐内相谈甚欢,另有范修在旁。

此刻且看灵泽上人端坐正中,下首位乃是宏修、秉义、圣德、孝德几位禅师围坐在此,而观范修坐旁正听着几位禅师之言,时以愕然。

这时只听圣德禅师微一点头,释然便道:“原来如此!”

灵泽上人也自点头,而道:“我天龙寺此番大劫可谓凶险,左阳那厮道法通玄,老僧料知也无十足把握胜他。”

间一望范修,又道:“惟有拖延,才可令范施主尽早参悟玄通,领会龙池灵泽中封印的上古昆仑秘术‘九天御龙真诀’。”

宏修大师点头亦道:“那日我观师兄行事不似以往,便知有异,遂未多问,只可静观其变,不料师兄果有章法,不管怎样,我天龙寺能得以保存,全仗范施主。”

说完,众僧都礼。

范修听罢,忽一摇手,忙道:“非也,非也,小可实在愧不敢当,大师等舍生取义,护全小可,又赐下神通,如此周全,实教范修无以为报。”

说罢,道声:“恩公在上,请受范修一拜。”

当即便拜。

此时众僧都起相扶,饶是互表心意,就便重又落座,继言此事。

圣德禅师持疑便道:“师兄,吾仍有一事未明,还望赐教。”

上人慈然笑下,似知其故,却道:“但说不妨。”

圣德眉间微皱,即陈所惑:“此池既为本寺禁地,当有玄妙,本无可厚非,但师兄一言,始知池中封印上古昆仑秘术‘九天御龙真诀’。

是故我疑有三,其一,何以范施主一入灵泽便化龙?其二,我等彼时皆负重伤,可说危在旦夕,缘何入池便好?此乃其二。”

间略一停顿,又说:“至于其三,这龙池灵泽究竟是何来历?此疑甚也,望乞释下。”

圣德连道三疑,可谓说中要害,便是宏修、秉义、孝德及范修也欲知晓此中因由。

现下都望上人处,盼明一切。

灵泽上人何等人物,焉有不明之理,既然事已至此,情知不消隐瞒,就便释道:“我知诸位心下有疑,既是这般,老衲玄将此中因缘说知一二,以解其疑。”

“话说上古昆仑被誉中土伏魔天宗,其术至臻,道法通玄,天宗治下有四宫一阁,乃为:万神宫、观音宫、太极宫、三清宫及玉皇阁,分别由御龙尊者神云真人、玄慈圣女揽月大师、炼魔真尊八阳道人、混元尊者尧池真人及通天尊者宏真道人分别执掌。”

“然,除却玉皇阁外,四宫之主皆自持有法印,是为:龙印‘九天御龙真诀’;水印‘灵泉法水’;火印‘三昧神火’;雷印‘太乙天雷’。

神云真人掌龙印、揽月大师持水印、八阳道人为火印、尧池真人则然雷印。”

“后昆仑神宗遇百年大劫,各宫之主皆未幸免,而将四印传一弟子,秉承天道,降魔伏妖,以安天下。

该弟子几经波折,始有造化,为保中土,斩妖无数,降魔无悔,却受下大因,为塑真身,不惜三登天魔台,却下一世因果,重归大道。”

“此者功参造化,不负天命,终于天魔台上白日飞升,世人奉其为青云真人也。

真人飞升以前,未免昆仑山四大法印失传,遂将封印各处,盼后世有缘人得此造化。”

“真人云游至此,见此地山清水秀,灵气颇旺,遂用一滴灵泉以法入地成泽,便将九天御龙真诀封印于此,建佛寺而待有缘人重掌龙印。

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