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“这时候，英国很精明，怎么干？政府出来，拉了一帮商人开议会，说，你们给我钱让我打仗，我用武力保护你们的产权——什么意思？国家强权和资本联合了起来！
有了国家保护，商人这个阶层迅速扩大，拿了经济权利，后面发现不够，想要政治权利，所以有了革命，有了议会改革，一步一步，这帮人在政治上越做越大，用公权力保护自己的经济权利，钱攒太多了，必须投到海外第三市场去，正碰上环球航行起来，到处建殖民地，商品倾销啊，后面又把资本送出去，资本主义世界体系就这么来的——很唯物，但是很有道理。”
“我们这回也唯物一点，不像太平天国那样搞了——要想动‘士人精神’，先得动‘科举’；要动‘科举’，就得动读书人的饭碗；要动读书人饭碗，就得让商人起来，让商人有倚仗，放开手脚去干。”
步步为营。
方伯庚说的，实则就是英国国家建设所走的现代化道路：一方面，国内军队建设需要商人的财富支持，另一方面，国际上对海外作扩张，也需要商人作为排头兵，到世界各地掠夺黄金白银。
长期以往，商人利益与国家利益趋向一致，商人这一社会力量也便成长起来，与国家权力结为联盟。
在这样的道路上，是无所谓中国“士人”
的影子的。
一直在孕育的只有“商人政府”
和“商人社会”
，最后出来，也只会是“商人精神”
。
头一件与次一件：科举察举并行、放宽仕禁——就是要让商人起来，把读书人挤掉，其时是唐朝，科举尚不完备，争议声也颇多，要做松动大有可能；最末一件，就是要把商人和朝廷权力牢牢绑定在一起，谁也离不开谁，其时正是藩镇割据、穷兵黩武关头，制度种子埋下了，到后面还会有五代十国的纷争让它开枝散叶，与欧洲割据极为相似，外部条件简直不要太好！
因而熊浣纱没有反应。
她深知此事的恐怖。
“你们打算怎么做？”
她问道。
“挟持科举考场？！”
拔掉弩手口中麻纸的一剎那，从他嘴里说出的第一句话，令在场四人都如坠冰窟。
“几个人？什么时辰动手？目的是什么？”
窦尧猛踏一步，三问连逼，一时愤恼惊惧过度，三千烦恼丝都一齐飞扬起来。
“目、目的我不清楚，我级别太低，就是接了指令要这么做——伪装成金吾卫，混进科考，在适当时候用手上的兵器挟持考生。”
弩手支吾说道，“几个人······几个人，能把整个考场的考生都挟持，还要包括望风，少说也得四五百人······”
咚的一响，是窦尧下肢发软，直接站立不稳跪倒下去。
江两鬓当即跨步过去搀扶起他，同时眼神一紧，寒然射向那弩手：“是不是包括巡场的礼部胥吏？——四五百，全场的金吾卫根本没有这么多。”
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