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“大四。”
对方于是垂眼，看向他两膝间的古籍：“那你要写毕业论文了。”
他点了点头，没有出声。
“不是关右人。”
老人突然道。
察觉到学生惊异的目光，他指了指书页上的文字，“这里不是写了么，‘吕仙翁名岩字洞宾，本关右人’，错了，吕洞宾不在那里。”
学生诧道：“老先生研究过吕洞宾？”
“略知一二。”
老人笑道，“他祖上在唐朝是河中府人，也就是今天的山西。”
又说，“这书上写他‘咸通中举进士不第，值巢贼为梗，携家隐居终南，学老子法’，没有错，吕洞宾是唐朝人，后来学者说他是南北朝，甚至是宋，纯属胡扯。”
河南学生微一发怔，即刻回头，在背包里游摸，到了摸出一篇学术文章来，兴致勃勃递到老人面前：“这是一位学者写的吕洞宾考辨，你看看。”
老人接过后，他又接着道，“这文章里说，根据《能改斋漫录》里记载的岳州吕洞宾自传石刻，吕洞宾是京兆人，与《旧唐书》里记载的吕渭、吕让等人籍贯不同，所以并无亲缘关系，以此断定他不是中唐时人。”
语毕，只见秃头老人一目十行，瞬息之间已将文章读完，唇角一勾作一冷笑，道：“孩子，休要信他。
这人是个榆木脑袋。”
说着，凑过身去，将文里的漏洞一一数与学生听。
“首先是这里，啊，他说，岳州石刻《吕洞宾自传》里写了，‘再遇钟离，尽获希夷之妙旨’，这句话里的‘希夷’，他理解成指的是陈抟，啊，那个晚唐人陈抟，号希夷先生嘛，他说‘尽获希夷之妙旨’，意思是吕洞宾获得了陈抟的指点，所以吕洞宾是陈抟的后人——一派胡言。”
微一顿促，接着道：“他要是读过《道德经》，断说不出这样的话——‘听之而弗闻，名之曰希。
捪之而弗得，名之曰夷’，这才是‘希夷’的本意，所以吕洞宾这里说他‘尽获希夷之妙旨’，意思是他领悟了‘道’，可不是什么，啊，受到了希夷先生陈抟的指点。”
闻言，那河南学生登时醍醐灌顶，大喜道：“原来是这样！”
秃头老人得意一笑，又批正：“还有这里——欸，说，《谈苑》一书中记载，吕洞宾跟张洎谈起家世，只说他父亲吕让曾任海州刺史，但根据《旧唐书》，这吕让，是当过‘太子右庶子’的，吕洞宾偏漏了这一职位，可见他对吕让的履历并不熟悉，所以这作者说，啊，吕洞宾是假冒吕让之子，否则怎么连父亲的履历都记不住？——这又是个笑话。”
见河南学生懵然，秃头老人便解释道：“海州刺史比‘太子右庶子’官大，一个正四品上阶，一个正四品下阶，何况海州在唐时是个中等州，当刺史是有实权的！
太子右庶子，不过是闲职——你出门，介绍你父亲，肯定将一个品阶又高、又能干实事的官职放前面，其他的放边上，有时就不说，这是常事，哪能拿来做文章理据？”
学生恍然，道：“那籍贯——”
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