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（是他们自己要求尝鲜的。
）北京姑娘嘴贫，你跟她发脾气她跟你讲道理，你跟她讲道理她跟你谈情怀，你跟她谈情怀她问你今晚吃什么。
希孟终于被绕进去了，无话可说。
“那你也不能凡事都指望我。”
佟彤赶紧说：“我也没打算当伸手党的，这不是自己本事太逊，画不成功吗……”
她胳膊底下夹着《中国历代传世名画》，不好意思地翻开。
《人骑图》那一页，已经被她用彩笔添了个小人儿。
只是小人儿表情太现代，衣着太粗糙，虽然功底尚可，放在微博上也能被人叫一声太太，但跟赵孟頫的原作并排一站，那就是孙悟空和猴子毛的区别。
希孟看到那小人儿就乐了，嘴上还硬：“呵，你画不成功了才来求我，是否有拿我当备胎之意？”
这人自从玩微博以后，词汇量眼看蹭蹭往上涨。
佟彤觉得他这词用在这语境里有点怪怪的，但哪敢计较。
“没有没有，我只是想对比一下你我的功力，人需要鞭策才能前进嘛。”
有的人吧，往好了说是矜持，往坏了说就是贱贱的。
求他做事，威逼利诱都不行，就是得捧，而且得360度花式打滚捧。
希孟被捧舒坦了，房门打开，“进来。”
他问：“当个马僮？”
佟彤跟他卖萌：“不是宫女就是丫环，我能当回女主角吗？”
希孟面无表情：“不能。”
《人骑图》虽然简短精悍，但其中的内容很值得深思。
明明是元代画家的作品，画中人却s成唐代衣冠——这是赵孟頫提倡复古书风的产物，又或许是对社会变革的有心回避。
从画作后面的题跋（除了乾隆的）来看，普遍认为画中骑者是赵孟頫的自画像，表现了他志存高远、孤胆独行的内心独白。
因此，当佟彤作为一个小马僮，乱入到《人骑图》的创作层，猛一看到那个骑着骏马、气度不凡的儒生时，立刻意识到：这怕不是赵孟頫本人！
她差点又土拨鼠尖叫。
赵孟頫作为元代文化界的现象级元老，是众多流派的开山祖师，其地位不亚于唐之李白、宋之苏轼。
就算是到了现代，他在一群古代艺术家中也是鹤立鸡群。
就拿博物馆的特展起名来说，要么是“青绿山水”
，要么是“天路文华”
——都是概括展品的特点；只有赵孟頫他老人家，拥有以自己的名字冠名整个展览的特权。
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