五一七小说

第四十二章 论天下大势(第1页)

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宋初一平时的样子就如一只摊着肚皮晒太阳的猫,懒洋洋的看似无危害,一旦惹急了她,立刻便会化作猛虎把人往死里咬,这会儿骂南祈的话,还是她控制再控制之后的十分客气的结果。

她怒起来的性子,在秦地也略显彪悍,更逞论儒学盛行的卫国。

南祈也有一瞬的吃惊,但转而又恢复平静,微微一笑道,“过奖。”

四周的人顿时惊骇,嘴张的更大,姬眠小声道,“我眼没花吧?允祀,别人骂你,你竟然笑了!”

南祈的表情,一贯像是全天下都欠着他债似的,看谁都不顺眼,也极少笑,方才居然被骂笑了?原来他喜欢受虐吗?“道家讲究的是平和淡然,她先动真怒,自然落了下乘。”

南祈端起酒爵,坦然喝了一口酒。

宋初一默然,她虽然觉得“上乘”

“下乘”

都无所谓,也没什么意思,但她的确太容易动怒了,为谋,要时时刻刻能守住自己的心神,用一颗永远冷静的心去衡量。

宋初一忽然坐直身子,众人一脸紧张,正欲上前劝解,却见她郑重的给南祈施了一礼,“允祀兄所言极是,怀瑾受教了。”

“怪哉!”

惠叔云叹了一声,转而问道,“道家人都如你们这般神神叨叨的吗?”

宋初一嘿嘿一笑,伸手撕了一块炙肉塞进嘴里,“神神叨叨只有他一个,我很正常。”

“倘若我未猜错,你是庄子那一派的吧,正经的神神叨叨。”

南祈慢悠悠的道。

老子之后,道家逐渐也分了派系,其中一派把老子的“无为”

发展成为虚无主义,庄子便是这一派系的代表,譬如“庄周梦蝶”

,玄之又玄;而另一派则舍弃了老子思想中否定礼、法的成分,把老子的“道”

解释成为规律,起代表是齐国稷下学派中的黄老道法一派。

宋初一和南祈,恰好便是分属于这两个流派。

“原来怀瑾是庄子门生吗!”

息泓惊喜道。

庄子寻求放浪形骸于山水酒池之间的精神自由,在时下也是很受追捧的思想学说。

宋初一微笑,算是默认了。

息泓用筷箸击节而歌,“北冥有鱼,其名为鲲。

鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。

鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。

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