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姬如龙自从看到婴儿后，自己已经隐隐地感觉可能快要出阴神了，再加上至阳子曾经给他和章剑讲过阴神的种种妙用，心里充满了期待。
其实阴神并不是元婴，而是元婴的雏形。
《钟吕传道集》中，有一段钟离权、吕洞宾和铁拐李的对话，是说阴神可以炼为阳神。
可于阴神出后再行修炼，将阴神原形粉碎，按照“忘其身，虚其心，空洞之中，一物不生“的方法，功到阴尽阳纯，换凡胎为灵胎，变俗子为真人。
到这时就是阳神了，也就是元婴。
修炼到元婴，如果安于现状，就可以在太空中逍遥快乐，飞腾万里，高踏云端，俯山观海。
或游戏人间，千般变化，从心所欲。
他们不顾及尸身，视之如粪土，尽情弃之，或抛尸于茅舍涵洞，或弃尸于山野荒郊，遗尸而远走高飞。
这就是修得了性，而没有修成命，成就地仙境界。
如果要成就大道，就要“不求速效，自愿做迟钝功夫。
阳神可出而不出，修炼至阴尽阳纯之时，阳神健全再行引领放养之功。
身躯可弃而不弃，保守元灵，千烧万炼，忘其如太虚，而以纯火烹之，形骸骨肉与之俱化，形神复又合二为一，此即炼虚合道，形神俱妙，合于遍布万化、无所不在之大道。
出现百千万亿之化身，神通广大，拨云弄雾，移山填海，至此才算证得大道。”
这就是既修了性，又修了命，成就天仙果位。
在他们四人交流的过程中，柳依依和周游也表现出了强烈的舒爽表情，四人都知道这意味着什么，这两人肯定也进入了状态。
解决了三个困难，实现了由下丹田炼化药酒，任其自然发挥作用，到上丹田炼化药酒，精准熏蒸的三级跳，从此进入了元神修炼的快车道，相信不久以后，他们也能修炼出自己的阴神。
事实果然如他们估计的一样，这两人与张子博、姬如龙和龙曼丽的情况一样，都还没有突破泥丸宫，而是在泥丸宫中沉迷着，至于泥丸宫中的情况，也毫不意外地与张子博、龙曼丽一样，暂时还没有阴神的雏形，不过只要方法对头，这一天早晚会到来，并且应该很快。
章剑又把突破泥丸宫的诀窍告诉了他们，要他们一定要坚定信心，只要认为两宫相通了，那么两宫就会相通，这就是唯心主义的妙用。
在唯心主义的世界里，思想可以天马行空、自由驰骋，要不怎么会有道法三千六百门和佛法八万四千法门的说法？对于其科学性，前文已经讲过，由于所谓科学的局限性，用低层次的东西去衡量高层次的东西，只能是坐井观天，望洋兴叹，一叶障目，不见森林！
谁拿所谓的科学去定义未知的领域，谁就是夜郎自大、不自量力，谁就是真正的迷信！
：（）炎黄之剑
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