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一名普通人家的孩子朝着何雨柱开口询问：“这位大哥，您收徒弟吗？我可以跟您学习功夫吗？”
随即，大院里的孩子也都跟着说了起来：“大哥，我也想拜您为师！”
“大哥，我也想拜您为师！”
“我也要拜您为师！”
然而，何雨柱却轻轻地摇了摇头，淡淡回应：“不收。”
众人面露失望之色，接连追问起来：“为什么呀？”
“我天生资质优秀，一定能成为您的得意！”
何雨柱审视着这群小伙子们，随后发问：“有三点必须讲明，首先，习武之人首先要修养品性。
你们这些孩子，明白武者的品德是什么吗？你们这样轻浮的模样，即使学成了技艺，岂不就是到外面去干坏事了吗？如此岂不是玷污了我的门户荣誉？其次，以你们现在这种情况，根本不足以谈学习武艺，看看你们的学习成绩吧？知道为什么要贫文富武吗？并非只是体格健壮便可以习武了。
习武需要掌握的东西非常多，不仅仅是古文、道典、医理，这一切你都要了解。
我的武艺是从道教中演化而来，自然需要熟悉道家的精髓。
可是你们连五行阴阳之道是什么都不明白，更别提道教哲学的奥秘了。
此外，武术与医学紧密相连，不懂医药的武者无法成为优秀的武人，要知道如何配制伤药，处理伤痕、内外伤等状况，以及是采取食物还是药物治疗。
奇经八脉的具体情况，穴位总数及位置、生命要害在哪里，这些都是必须要掌握的知识。
你们连这一点基础知识都没有，就想向我拜师学艺？真是令人无奈。
知道为什么有的人从小就要拜师求教吗？因为他们天资聪颖，吸收知识快，并且从小就培养根基。
你们有没有想过为何在这个庞大的国度里，会功夫的人如此稀少，更不用说真正的高手了？习武不仅仅需要努力练习，更要懂得坚持和持之以恒。
大多数人在面对习武过程中寂寞和艰辛时，都会选择放弃。
因此，如今你们只有满腔的热情，但如果真的让你们去学……”
说完，他轻轻地摇了摇头，补充道：“不行，你们不具备相应的条件！”
那位穿着军装的人这时提问了：“那么，怎样才能具备资格呢？”
何雨柱回应道：“首先要有智识、品德和个人韧性。
这只是基础，还没提到机缘和领悟能力。
若能达到基本的标准，则可以说有了入门的可能，至于能否学会，还是要靠你自己去努力。
古人常说，‘师父领进门，修行在个人’，指的就是这个道理。”
听了何雨柱的一席话，大家一时都沉默了。
刚才那个心思敏捷的孩子接着追问道：“那您如何评判是否拥有这些品质呢？”
何雨柱回答：“智慧与坚韧是相互关联的，它体现在你的学习能力上。
我不在乎你现在成绩如何，但如果你能够考上顶级的大学，那么这就证明你在智力和毅力上已经过关。
其次是道德情操的问题，习武之人首当其冲是要修炼德行。
在我们这样一个多灾多难、需要爱心关怀的社会里，寻找那些鳏寡孤独或烈士遗属，进行力所能及的帮助并不困难。
当然，偶尔的善意容易做到，但长期保持善心，持续付出，这才是最真实也最可贵的善。”
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