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530 第529章 热搜爆炸蛮夷与文明(第4页)

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沈三通道:“没办法,奢侈品的叙事,是西方叙事的一个组成部分。

必然是一方压倒另一方。

很难避让,或者和解。”

“我站在你这边。”

范兵兵宽慰道:“之前一些奢侈品牌不是很重视我们,就算有冲突也不会很激烈。”

沈三通摇头:“恰恰相反,你太小看我们的市场潜力了。

西方国家奢侈品行业,对我们的时尚、流行元素自主化很敏感。”

“而像髪国、意呆利为的时尚文化圈,对东亚流行时尚,有很强的控制力。”

“本子早就被髪国吃的死死的,棒子也在迅的西化。”

“我们在9o年代以来,也慢慢滑入到这个时尚文化尊卑结构(hierarchy等级制度)之中。”

“改开之后,重构上流和下层社会。”

“髪国为的时尚文化圈有意识参与了这个重构。”

“这个和奢侈品和时尚文化的本质有关。

其本质就是西方社会的‘礼’。”

范兵兵:“礼,是我们常说的礼吗?”

沈三通点头承认:“礼就是社会阶层的尊卑体系,分上下,明尊卑。”

“表现在外观上,就是品阶。”

范兵兵迷糊了,沈三通太多新词:“品阶?”

沈三通解释:“西方社会的品阶代表之一,就是奢侈品和时尚话语权。

对统治阶级和被统治阶级的文化上下区分。”

“划分处于什么阶层,什么圈子身份,该穿戴什么,该怎么行事。”

“封建王权时代或神权时代,这个‘品阶’‘礼仪’由礼部或教会来完成。”

“不同阶级的人穿不同颜色款式的衣服,戴不同的饰品,持有不同规格的器物,看不同规格的娱乐。”

“品阶就是衣食住行中非必需品的规矩。”

“这些装饰意味的展示品都是为了确定人的社会地位,确定一个人在社会中的层级位置,避免乱了纲常。”

“三品的官穿了一品的官服,武官家里放了文官的用品,平民用了瓷碗穿了紫绿衣服,都是失礼逾矩的事情。”

“正所谓八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍,这就是礼。”

“所谓西方瓦解了王权和神权,也只是明面上消除了以君主、教会为主导的品阶结构。”

“实际上,在资本社会,权力不属于参与斗争的下层。”

“类似于东大古代的农民起义,在一个时期,农民会挥巨大作用。”

“随后,果实就会被士绅阶层窃取。”

“农民这个阶层里的一些人,会获得跃升,但阶层没有消失。”

“资本社会更是如此,目前一些国家的君主,还存在着,无比恶臭,代英为代表。”

“无产者只是被充当一种工具,用完了就扔。”

“名义上的王权和神权的品阶消失了,但是实质上还存在,只是换了个身份和职业。”

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