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“众人都认可的秩序，并非依靠武力，还有生产力与思想共同作用的结果，倘若全依靠武力，那不过是天子兵强马壮者为之，各势力互相征伐的南北朝与唐末藩镇，想重新定创建稳定的秩序，至少要有相应的社会思潮、生产力关系以及新兴的利益集体。”
“而想要更改这三者，绝非一句话那么简单，只能破一半，守一半，倘若太过激进，便会如秦行郡县般过早夭亡。”
说到这里，诸葛亮停顿片刻，等另外两人，尤其是刘琰跟上自己的思路，而后，他举起来实例：
“就如曦玉你说的，在后世，人民当家作主，这是天经地义的事情，但在如今，你觉着能有几人听得懂呢？”
“这不就是缺了启蒙运动嘛！”
诸葛亮这么一说，刘琰瞬间想起来自己所学的内容。
说起来，这方面课本上也不是没有学过，近现代史也讲过新青年和五四运动，可很奇怪，相较于被牢记的生产力，社会思想变化则迅速被她忽视，乃至忘却。
或许是因为思想不像实物一样，存在于现实当中？
“我承认社会思想很重要。”
诸葛亮反复强调这点，甚至拿它举例，但刘琰还是觉着模模糊糊的，她揉了揉脸：
“但是，它……能举个更详细的例子吗？”
人心难测，人心难想，刘琰头疼不足为奇。
“说起来复杂，简略些说，大抵就是有所思，方有所行。”
诸葛亮解释道：
“曦玉你也知晓，之前发纸与各官吏使用，纸张被贪墨之事，细查起来，江陵本地官吏大多都参与了此事，而新野相随而来的胥吏，只有偶尔几个有此行径，数额也小，其实两者监管没什么不同，只是前者深受如今风气影响，习惯损公肥私，觉得极为正当，而后者认同不该贪墨官财，便呈现出截然相反的行径。”
“我好像有点明白了。”
刘琰皱紧眉头：“感觉有点可怕，我根本意识不到它的存在，就已经付诸行动了。”
就像是自己有这么大的金手指，明明已经可以当皇帝，或者做这个世界唯一的真神，甚至发疯做第四天灾——但她都没有，而是安安静静，甚至可以说有点憋屈当个不知道在做什么的天师。
这和懒，想躺平当咸鱼可扯不上多少关系，她翻书翻的还是辛苦的，勉强算是为了现代城市吧，但就算是建城，也还想着不要给这个世界造成太大的动荡。
这样的想法，来源于她再游戏人间，也觉着生命珍贵的潜意识，尤其是在她清楚自己权力的来源是系统，不必向百姓负责，甚至她完全可以将百姓视作牛羊，不断的‘刷新’，再一手造灾，一手拯救，扩大系统的奖励……
但她没有，她坚定的觉着人不该这么做。
而这些思维，是谁给她的呢？
“若不这么潜移暗化，犹如自然，如何让人觉得它天经地义，就该如此为之？”
其实这样的解释，还是有些简略，毕竟人心是件很捉摸不透的事情，习惯，环境，利益等诸多变化，都会带来很大的影响，但这些细说起来，三天三夜也讲不完，刘备也就不再顺着继续往下捋，而是将话题引了回去：
“孔明，你说的过渡，具体又如何呢？”
“不提百年动荡，哪怕后世立了国，为追上西方所掌握的技术，也被人剥削了三四十年之久，八亿件衬衫才能换一架飞机，而如今轻易的至于面前，唾手可得，这样的机遇，若是放弃，我就是千古罪人了。”
诸葛亮话说的很重，没有回旋的余地，但说完这些，他又放缓了不少：
“只是想追上这些，并非易事，中间缺的只能一步步提，先保证粮产，再兼改思想，同时推行计划经济，也就是国营企业去经营百姓衣食住行，并完善相关的公共设施，等条件允许，再逐步放开私营，在我有生之年，尽量达到第一次工业革命的水准。”
过程有点熟悉。
刘琰低头想了想，这不就是现代发展的模式吗？
好消息啊，不用摸着石头过河！
就是总觉得哪里还有些不太对劲……
“所以这跟社会主义到底有什么区别啊？！”
“当然有。”
虽然‘开辟一条新道路’，听起来很有创造力，但只要是新的事物，那就避免不了试错，若只是自己就罢了，可国家去试错，耽误的会是万千百姓的人生与性命，后世集结了那么多智者走出来的成功道路摆在眼前，诸葛亮自然要学，但，两者之间仍旧有着截然不同的鸿沟。
他摇了摇头：“底子相差太大，社会情况也完全不同，都是集权，但我们只能走神、帝并行制。”
“以神意更改如今思潮，兼全国之力推动工业发展？”
说到这儿，刘备基本上明白了诸葛亮的意思，他思索片刻：
“倒也是个不错的主意，只是帝制改不了，只能等王朝末年再次被推翻……不过完整的工业化既然已经出现，也难以倒退，算是有了后世国家起复的土壤。”
“正是如此。”
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