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他是荆州本地人，是诸葛亮来后，逐渐投奔过来的士人。
而身后一起来的人也差不多，都有着统一的特点，愤怒，颇有家资。
停在正堂外，郭颖把发簪一拔，扔掉头冠，俯身以头抢地起来了！
“我为主公效力，能舍其人，自然能舍其财，何必由军师出面！
不若将我派去南蛮，尽取了郭氏世代积累的家赀吧！”
身后那些人也一同跪下，泪流满面的出声应和。
什么叫派去南蛮，这与让人去死有何区别？
取了家赀，分明也是强盗行径啊！
还一群人过来……分明是逼迫主公！
本就因为知晓真相，对这些人有怒的张飞此刻瞬间不满起来，他刚想起身，身边的关羽便按住了他。
没看到主公此刻极为平和，早就意料到此事了吗！
既然如此，还不清楚怎么回事的你我就别上去添乱了！
刘备的确有所预料。
他手下有士人，而且还不少，度田查户籍乃至废奴隶已经不是在往他们身上割肉，而是断根，绝其后路，是个正常人就忍不了。
但世上有很多忍不了却还得忍的事情。
看看他手里的兵，看看曦玉明摆着贴出的告示就明白，不接受，有的是人愿意拿起来刀，带着兵，将刀架在他们脖子上，让他们同意。
在要命还是要钱之间，终归是要做一个选择的。
想要命，但自己世代的家产，也不能就这么没了啊！
那就只能一哭二闹三上吊了。
面对掌控自身性命，占据绝对优势的存在，这算是最好用的办法了。
反过来对刘备说，这就是在示弱，在祈和。
第49章一点言语说服～
只不过，这种祈合也是有条件的。
那些积累起来的家业肯定沾着人血，但不只有那些被剥削的农夫农妇，还有他们面对官吏、大族，乃至接连不断的兵祸与匪窛之间，陪着笑脸，辛辛苦苦出钱出力，亦或者拿着刀矛，用人命守下来的，是祖辈和族人流了那么多血才积攒下来的！
这就是他们应得的东西，天经地义，四海皆认，你罔顾意愿说夺就夺，他们也不介意以死相抗，让天下人都看看，你刘备是什么嘴脸！
是的，这就是他们能做出的最大反抗了。
历史的车轮滚滚而过，会将挡车的螳螂全部压死在下方，后人凝视此时，只觉着这样的抵抗根本算不上什么，无非就是多死几条人命，引来一些动荡而已。
比史书上的‘人相食’更为含蓄些，无害些。
如果刘备不身处这个时代的话。
但身处如今，刘备很清楚‘动荡’背后，需要有多少人命去填。
“度田清户，本就是国法。”
走出正堂，刘备看着这些眼含怒火的士人和属下，说出了自己的条件：
“不过，良人卖身为仆，你们也是出了钱粮，予以庇护，天师愿以等价的钱粮赎之。”
整体上，大户对度田清户肯定会恨的咬牙切齿，但对上下之间和有识之士来说，还是能获得支持的，因为这些隐田隐户来源通常都不怎么干净，对国家也有害处，很有必要核实下来，要么交税，要么还给百姓。
但废除奴隶制这点，就真的捅了马蜂窝。
从后世的角度来分析，这也是强者凭借自身资源对弱者的剥削，但现实给人的感觉却完全不同。
这么多天灾人祸，到处都是活不下去的人，普通的世族保全自身也不容易，他们愿意拿粮出来买人，愿意让这些本该死掉的人依附自己活下去，是大恩德！
凭什么天师一句‘众生平等’，就能让这些奴仆就此走了？
那他们付出的钱粮，保全这些‘财产’的流的血汗，就因为这么一句话没了？
这不会有人服气的，甚至连一部分奴仆都很难接受。
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