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理解掌握了这些，再回到课文这里，如何才能够找到隐藏在广泛社会实践和社会关系中的“己心之善”
和“他心之善”
呢？如何才能够让归纳总结出来的“二心之善”
，最广泛地反哺到社会实践和社会关系呢？如何让这个理念，能够得到社会组成各阶层，个团体，各个体的最广泛的认同与拥护呢？如何能够使它们尽量地和谐统一为一个社会整体呢？这就需要博览群书，广泛学习，以充实自己的知识储备；要坚守志向，不因为外部干扰诱惑而轻言放弃；要认真观察，恳切求教。
要善于思考，不要好高骛远地区追求什么“终极目标”
，才能得到这个社会所需要的“己心之善”
和“他心之善”
，才能找到这个正确的相处之道，即“仁”
。
思索到这一层，子夏这句话前半部分和后半部分的逻辑因果关系，才算是真正地建立起来了。
周至认为以上这些，才应该是学校传授给大家的东西，但是可惜，学校只要求默写，翻译。
一班有这样的“语文辅导员”
，也真是让徐有志感到省心。
而一班第一梯队的语文成绩，甚至都在悄悄地提高，渐渐拉开和其它三个班的更大差距。
三姐其实也算是受益者，但是她是理科，而且时间已经这么紧张了，周至真的帮不了太多。
就老四这学习态度，周至觉得怕是有点玄，还不把机会留给三姐，再读一年补习冲一下。
但这些是五舅家事儿，他也没资格多嘴。
密卷题库对三姐来说也还算有点用，起码能够比别人多刷一套，至于具体帮助能有多大，却也不好说了。
睡前周至将沉淀好的米浆倒掉面上的清水，将底层淀粉铲到筲箕中滴上。
次日还是六点半起床，和老四一起去江边晨跑，不过这回没有昨天那种好运气了。
回来开始站在窗边早读，不时抬头看看坡下江舒意的动静，伴着鸟语花香，周至觉得这样的日子太美好了。
等到所有人都起床了，三姐、周至、老四一致举手，表示今天不用吃早饭，直接开始做猪儿粑。
正宗的猪儿粑的米粉其实是比较讲究，不能用纯糯米粉，需要大米和糯米粉混合，让米粉不会过度发粘，可以拿手上吃，却又不会沾手。
馅料讲究要用火烟肉，火烟肉其实就是腊肉，不过是刚刚从熏棚里取出来的新鲜腊肉，配上煸炒后的鲜肉末，芽菜，姜末，鸡精，香油……讲究的配上笋丁末、香菇末、葱花。
当然，要是有野葱，那就算顶配了。
也有猪油甜馅的，不过周至基本不做。
大米粉的湿度还很大，正好加入干糯米粉，一来调粘度，二来调湿度。
这样的猪儿粑包起来比汤圆的难度大，因为粘度不如糯米团，容易裂开，需用拍打的方式包上。
谷聦好处就是蒸好后可以轻易取出，带去送人。
一般猪儿粑外圈还要包上一层菜叶子，防止沾手，但是这种讲究的做法就不存在这个问题。
，！
为了获得视觉效果，还要用昨天的软怯草烫绿，搥茸，剂汁儿，将粉团染成绿色。
这也是一大通的忙活，老四把楼下大厨房的柴火炉烧起来，一时间楼上楼下浓烟滚滚。
把糯米粉和好，拿出少许搓成乒乓球样大小的圆形，在中间捏上一个小小的窝，把馅儿放进去，再拍好封口，拍打成椭球的形状，一个个放在大蒸格里，二十分钟后就得一锅。
昨天挖到的野葱不少，周至一共蒸了两格大嬢深得外婆遗传，对软糯的东西很：（）重生之乘风而起
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