五一七小说

第106章 毫无疑问俳圣开创了一种新的文学流派我称它为物哀文学(第4页)

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石原慎太郎补充道,

“至少目前看,掌握了讲谈社的野间爱莉可能性最大。

目前想要做出令人信服的业绩,那就得靠俳句以及《且听风吟》的电影改编。”

“我知道了。”

市古贞次再度喝茶。

市古家只是普通的学阀,体量、财富、权力都远不能和那样的大财阀比。

所以这些“上流”

作家都希望自己的家族和财阀联姻,合作,以达到更稳固的地位。

这些东西和《我是猫》里写的一模一样。

他们表现在外界的形象,就和那个看不起金田家的苦沙弥一样,文人孤高,不屑于和资本家为伍。

但实际上,没有文人不羡慕寒月。

能和资本家的女儿结婚,就意味着一步登天。

岳父家的财力足以支撑你在文学界扬名,不用再一步步往上爬。

所以最后苦沙弥开始羡慕寒月,开始嫌弃自己的妻,开始口是心非,讨好起金田夫人的女儿。

还真让这该死的北川秀说中了!

讽刺到了!

这种刺痛感让市古贞次愈不想承认北川秀的天才,只想死死摁住他的头。

“高桥,你说的新文学流派是什么?”

市古贞次忽然问道。

他们几人要先通气一番,看高桥睦郎的研究是不是妥当,大家一起合力修改完善,加上各种人脉关系运作,就不会像当初竹内治提出“北川秀风”

和“无赖学派”

般,最后石沉大海,不被业界认可。

“毫无疑问,俳圣开创了一种新的文学流派,我称它为‘物哀文学’。”

高桥睦郎郑重的说道。

吹捧归吹捧,他不会毫无根据的瞎说。

实际上第一次读到《雷神短歌》时,他就想到了这个词汇,“物哀”

这是他写俳句多年来所追去的一个目标,一个意境。

可惜终究还是没能达到。

他感觉自己可能一生都无法触碰到那样的意境,这太难了。

高桥睦郎之前只有一个阴郁而模糊的感觉,但在今天,看完这三俳句后,终于完全清晰了。

(本章完)

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