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当时中路清兵人数有限，不但地理生疏，且粮草供应也需得到当地王公支持，罗卜藏趁机要求朝廷正式册封边巴为达赖灵童。
此举虽有要挟之嫌，皇帝再三考虑，还是答应了：一是达赖之位不可虚悬过久，否则再冒出几个灵童，麻烦大矣；二是可使这次行动获得蒙藏上层及民众广泛支持。
1720年，康熙五十九年二月，圣旨到西宁，正式册封边巴为“宏法觉众第六世达赖喇嘛”
。
罗卜藏本以灵童为六世转身，没想到封的是六世真身，但目的已达到，故不去多想其他。
是年，边巴十二岁。
朝廷要护送达赖灵童进藏的消息传出，安多各王公纷纷出人出物相助，哲布大活佛和内外蒙古各旗扎萨克均遣代表护送随行，再加上沿途自发迎接、尾随的信众，足有两三万人，那队伍确是热闹壮观。
策零得报清兵两路前来，命托布齐率一半人马防堵金沙，自率三千正面迎敌，强征藏人运输粮草，面对数倍官兵毫无惧色。
清兵都晓得这个策零厉害，不敢贸然进兵，主将延信只是守着“稳扎稳打、步步为营”
八字诀，大营板块缓缓前移。
一天早晨，策零发现士兵都登高眺望，也上去张望，只见清兵后面出现了一支队伍，旗幢风马花花绿绿，唢呐鼓号隐约可闻，众人都猜测是护送灵童的队伍，不待回到营帐，前来支差的藏人跑了个一干二净，再看手下，都面露惶惑之色。
策零恐日久生变，即连续向对方发起挑战，延信恐又是诱敌之计，只命放箭死守。
再说南路，由于第巴达瓦放弃抵抗，托布齐孤立无援，兵败被擒，岳钟琪顺利进入拉萨。
达瓦又断北路粮草。
消息传到军前，士兵更无斗志，那策零果然诡计多端，白日猛攻数次，乘夜色一路狂奔逃回老巢。
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天明后，清兵不闻对方营中鼓角，疑其诱敌，直至午时，才有大胆军士过去探视，发现几名重伤者，方知准骑已逃。
延信闻之大喜，立派快马向西宁行辕红旗报捷。
是年八月，清军、罗卜藏等安多王公和内外蒙古各旗代表，护送灵童抵拉萨，九月十五日举行坐床典礼。
十一月初五，五世班禅为灵童授沙弥戒，取法名格桑嘉措。
延信将策零委任的官员和安插进三大寺的准噶尔喇嘛抓捕，拟将头目斩首，岳钟琪为达瓦求情，得以免死。
伊喜嘉措在药王山囚禁的三年中，亏有江央多方关照，未吃大苦，此时朝廷命押解进京，安置于京郊香山实胜寺，离藏时，五世班禅特为送行。
康熙鉴于以往教训，决定废除藏王制，为防止一人专权，改由任命三至五名藏族官员共同处理日常政务，称噶伦。
罗卜藏大失所望，费尽心机，却落得一场空，怎肯就此罢休，于是暗中勾结阿拉布坦，煽动安多王公，密谋造反，有不从者，即攻之。
朝廷闻之，初时欲加以规劝，不想罗卜藏挟裹僧俗，与官军对阵，益发猖狂。
1721年，康熙六十年，朝命十四皇子继续坐镇征讨，调年羮尧为陕西提督，军前助剿。
这老年确是善战，一路杀去，罗卜藏连败，又被岳钟琪劫营，只得骑了白驼，连夜逃往准噶尔。
直至乾隆二十三年，平定准部，将其押回京师，皇帝见他老态龙钟，免了死罪。
安多尚未平靖，已到1722年，康熙六十一年。
这一年，康熙六十九岁，从春天起就感身体不适，步履沉重，天凉后到畅春园静养。
许是受寒，突然病倒，自觉来势凶猛，恐不能再起，急命隆科多召诸皇子前来，先是四阿哥到，问其他人，隆科多只答“随后即到”
。
康熙知大限将至，摆手让四阿哥退下，唤来秉笔太监，口述遗诏。
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