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’诸僧，佛法无法，黄教无教，又如何灭法摧教？更何谈‘庄严’？故朗达玛灭佛100年后，佛教再兴，格鲁历遭压制，不断壮大。
各位切记：瓦砾遍地，正合菩提丛生；肉身倒下，度就三千成佛。”
傍晚，索南匆匆进来：“佛爷，外面传来消息，仲麦村民已备下快马十余匹，请佛爷连夜突围西投厄鲁特……”
话才说了半截，哲蚌大活佛和几位执事大喇嘛也匆匆进来：“佛爷，我们已与总管商议，近午夜时，先由寺僧一千从大门冲出，待交手后，由陀陀（武僧）掩护，出北门到仲麦村乘马西行，请速作准备。”
“佛爷，弟子与您年龄、身材相当，请借法衣同出北门，遇有追兵，可以引开。”
一位年轻的侍从喇嘛说。
“益西所说是个办法，总之，有佛爷安在，黄教定当重振。”
大活佛说。
众人附和。
这时消息已传开，众僧齐齐跪在当院，齐声恳求佛爷速行。
五世达赖缓缓站起走出门外，眼前的景象令他心潮起伏：“众僧请起，我有话说。”
稍停，“我自六岁入寺，尔来十五年矣，承蒙大家关照、扶持，得有今日。
现教难当头，我护法有责，惟一心祈祷，余则不问。
谢谢各位了。”
五世达赖返身欲进屋，因闻众僧一片力劝之声，又回过身，微微笑道：“我等皆为僧人，你们之中大有比我学习长进者，想必知道学佛首在‘破相’，诚所谓‘若见诸相非相，即见如来’、‘离一切诸相，即名诸佛。
’一部《金刚经》直可视作‘破相经’。
若认为达赖不测则黄教不兴，此乃‘执相’之见也。
再观前世达赖，为宏法济世，无论环境如何困厄，辗转雪域利乐众生，脚跟不曾丝毫动摇，我当如是，再转世亦当如是。”
全场一片安静，众僧纷纷站起退下。
天大黑，五世达赖望着窗外阴沉沉的天空不禁回忆起自己这短短的一生，从懂事起，或者说从被认定为灵童起，几乎没有一天安宁的日子。
噢，有，有一段安宁温馨而短暂的日子，他把它放在了架子的最上边，轻易不肯也不敢拿下来品尝。
酥油灯一动不动，闪射着梦幻一般的柔光，他坐下来拿出竹笔，思绪又回到那个雪雾迷蒙的早上：曲珍姐姐，告诉你一个秘密，其实那天我没有走，上路的是“桑结”
的躯体。
或许是经师看出了什么，开始几天总讲“佛心无住”
的道理，后来，连自己也叹息自己太不争气。
如若时光就这样淡淡流淌，思念会化为一道潺潺小溪，可桑主则那位首领却要掐断黄教的生机。
曲珍姐姐，明日就是大劫，甘丹颇章要面对万名铁骑，既披上这身袈裟就要将这份责任担起。
一世有长短，万事随缘去，此刻我孤灯独坐待天明，却猛悟出“得成于忍”
的真谛。
姐莫听什么修成正果功德圆满，可怜天下僧人啊，哪一个不是把最难舍下的舍弃。
天未破晓，呜呜的螺号声把伏桌而睡的五世达赖唤醒，推开门，只见满院子密密麻麻站着僧众，迎着寒风齐诵《金刚经》，伴着林涛般的经声，法号、螺号、腿骨号、法鼓、唢呐、锣、钹一齐奏鸣。
这是佛乐的交响，是“三宝”
的心声。
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