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总管张张嘴也没敢多问，待他们走出不远，图布一声唿哨，不知从哪里跑出50名骑兵，众人加鞭往前赶去。
从杂芒错走小路到日喀则300多里，第二天傍黑到达。
路上，扎什对图布说：“图布队长，此次行动你出了大力，可这回去报功总得有个前后吧，你说……”
图布一摆手笑着说：“自然七公子是头功。”
扎什大喜，忙说：“放心，亏待不了你。”
眼看大局已定，父王年寿又高，这些儿子们已开始为今后作打算了。
扎什和图布到达日喀则的翌日晨，四世班禅派强佐多仁和索南群培齐来道贺。
固始汗未免吃惊：扎寺近在咫尺得知消息不足为奇，可这索南总管如何恁快就得知消息赶了过来？索南笑道：“佛爷早料汗王将有今日，故遣小僧在扎寺等候。
这是佛爷的贺信。”
说着，呈上书信并献上哈达。
信中除表示祝贺、感谢外，还有这样几句话：“……世间万物皆由缘起，因果相续则缘缘不断，故断缘为佛家大忌。
佛祖护佑，汗王已成为全藏三区之王，那些骄横的人们必将俯首礼拜，恭敬归顺……”
固始汗何等精明之人，岂有不明之理，笑说：“总管大人回去请代弟子向佛爷问候，信中教诲，定当谨记。”
随后又拉着索南之手送出府外，低声问，“总管有何见教？”
索南见身后无人，悄声说：“佛爷呢，话也未说死。
他果真恭敬归顺，那也是好事，可此人反复无常，须加提防，若他自寻断缘，让其早日再投生转世，也不违佛爷本意。”
固始汗拉住索南双手连声感谢：“总管之言甚是，日后若有什么情况，还望大人在佛爷面前解释疏通。”
“这个自然，无须多嘱。”
二人分手。
四世班禅出面调解，最后达成协议。
小藏巴汗认罪投降，解散民兵，将府中家中财产全部上交。
固始汗为其分配一处庄园并提供其他必要生活条件。
后来查抄其财产，仅茶叶、酥油、糌粑及金银珠宝等就有一千余驮。
这处庄园在雅鲁藏布江北，属曲水宗柳吾这个地方。
四周布哨监视，进出都须搜查。
过了几天，哨兵截住一个要进庄园的人，他说他叫却英，是王爷的熬茶师，要进去侍奉王爷，经搜查让他进去了。
十来天后，一名侍女对哨兵说已向王爷告了假要回家省亲。
检查时，发现她衣襟缝中似有异物，那女子面露惊慌之色，撕开一看，果有密信一封。
原来却英带来黑帽法王曲引多吉口信，说他准备到藏南一带组织力量反攻。
小藏巴汗觉得太仓促，偏那侍女说不清道不明，于是写一信欲偷带出去，大意是：表面归顺，聚结力量，等待时机云云。
固始汗让手下将一大张牛皮用水泡透，缝成一个口袋，然后叫来小藏巴汗，出示了搜出的密信。
那小藏巴汗双腿瘫软，话也说不出，只是一味哭叫求饶。
固始汗脸上仿佛挂满冰霜，只说了一句：“这是你自寻断缘。”
一摆手，士兵将小藏巴汗头朝下塞进口袋，把口缝牢扔进江中，开始还漂浮了一会儿，后来一个浪头打下来再不见踪影。
至此，他在柳吾庄园住了还不到20天。
[1]西藏历史上一次大规模教派借助外力的仇杀事件。
：（）雪域格桑
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