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六百九十八竭棰 高命(第3页)

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始终是“犹抱琵琶半遮面”

“说来,我还真有些体会,是古来未有的。”

高命一语惊人。

宣声呼吸微乱“什么?”

古灵力,关乎他能否彻底炼化顾玉成肉体,更关乎他的境界稳定。

由不得魔头沉不住气。

“古灵力,很适合我们鬼修哦。”

高命嘻嘻一笑,正如五陵公子、温良子弟。

“换句话说,肉身为阳,精神为阴,皆为灵力。

肉身,是阳灵力。

古灵力,便是阴灵力。

——而这人道,这壹方天地,便为阴域,人道阴域。”

“以实为灵,以虚为灵……”

宣声若有所思。

将肉体看做灵力,是竭棰之道的核心理念。

传说中的修仙界也好,而今的修炼界也好,都将实体的肉身看做盛纳灵力的器皿。

是器。

而竭棰之法,则认为天地皆灵。

肉身亦是。

,!

如此看,似乎并无不妥。

可这违背阴阳之理。

有实才有虚,有阴才得阳。

体为阳,神方虚。

实为阳,魂方阴。

肉体若与精神也好,元神也罢,都看成“灵”

,看做“近虚之力”

那么,阴和阳呢?竭棰修士却认为,大道,无生有,有生一。

一生二,二生三。

三生万物,灵者为一。

阴阳为二。

阴与阳,阴阳统一,此为三。

在理论上,竭棰修士又一次躲避了“矛盾”

的处境。

然而实践中,却出现了意外。

舍弃肉身的竭棰修士,猛然发现,修仙,是从低向高,从地向天,从万物向道。

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