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第三章 造化会元功妙玄天书问道自西游(第5页)

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西游记第一章有言:“此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。”

如果将此比作人体。

作为三岛十洲,一切经脉源头之祖的,自然是大脑天庭。

书中又道:花果山乃百川会处擎天柱,万劫无移大地根。

百会穴,位于头顶正中,乃百脉交汇之意。

自百会穴向下,最底便是会阴。

此二者乃人体精气神的通道。

百会为阳接天气,会阴为阴摄地气,统合任督二脉。

故衡华认为:花果山暗喻大脑,那么花果山之上,天地孕育的仙石,自是泥丸宫。

他的《造化会元功》第一重,即泥丸宫观想仙石灵胎,然后孕育属于自己的灵猴心猿。

接下来,要证菩提,闹天宫,一步步完成炼气九层的修行。

而筑基一关,在衡华设想中是“五行山”

取先天五行之气镇压心猿,收摄杂念,以奠定道基。

可惜,高明的功法在创造时有劫数相伴。

衡华将会元功第二重“五行山·筑基篇”

推演后,当即就是一道天雷轰顶。

那时没有防备,衡华直接重伤。

后来有了防备,也会时不时中招。

十年了,他不知经过多少次的雷轰实验,才琢磨出其中奥妙。

修行本乃逆天之举。

天书地典更道尽大衍至理,伴随重重劫数。

地级功法长生成仙,书成之时有九九重劫。

而天书在诞生之初,便有劫数临头。

行天书者,要面临比寻常修士更强大的道劫。

衡华在泥丸宫存神灵胎,观想心猿,所创造的练气九重功法太扎实了。

这是八万道书的智慧结晶,以五行山筑基,是天书层次的道基强度。

因此天道示警,要其自退一步。

五年前,衡华删减《造化会元功》,又借鉴伏家仅存的几部地级功法残篇断章,修出一部地级仙诀的筑基篇。

以灵猿入天宫为练气九重。

以“拜玉皇,尊天道,入仙籍”

作为筑基的划分。

书成之时,劫数未至。

但同样,功法威能比天书弱了许多。

纠结之下,衡华反复实验删改天书。

总算在保留天书品质的基础上,借助避劫秘术削减天劫威能。

不至于让自己修行之初,就被天上打下来的雷霆劈死。

:()衡华

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