五一七小说

第541章 天理(第3页)

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和话本里的故事不一样,“世家”

不是某种腐朽强大的病症,更不是拦阻大唐进步的脓疮,他们向下联结的是整个大唐的命脉,向上承载的是麒麟所授的天命,他们是胳膊,是腿脚,甚至是头颅、是心脏,他们就是大唐本身。

……你身为大唐之相,所有的权与力都只来自于这个身份,要如何去推行你的所想?

裴液怔怔看着炉中的火光。

除非……

“除非,大唐所尊奉的‘天命’是错的。”

许绰轻声道。

楼中一时安静,只有木材噼啪的燃烧声。

釜底抽薪。

“儒家有外学,是四书五经,仁恕君臣,治世之道也;儒家亦有内学,是道理世运,性灵命轨,天人之道也。”

许绰道,“你不是一直不大清楚天理院是做什么的吗?其实地如其名——究天之理而已。”

……是啊,在这样的世界上建立最强大的王朝,仙君垂目,仙权散落,大唐怎么会不对自己头顶的这片苍天投以注目呢?

究竟是什么,会左右我们的命运?

所以方继道必欲“求世间唯一之真理”

,才那样想入天理院之中。

“你在国子监应当也听了几节李鸣秋的课,还有长孙给你讲,应当大概明白了些如今大唐尊奉的天理是何面貌。”

许绰缓声道,“世家高居在上,是因承麒麟之血;麒麟所以无可违抗,是因握运势之权;而运势,正是天意的具象显现。”

“你要动世家,就得先动‘天意’。”

许绰把脚也翘起伸向火炉,安静了一会儿,偏头道:“考考你,这道‘天意’的逻辑为何?”

裴液怔了一会儿,缓缓道:“……天生万物。”

许绰拍了拍手,望着炉火:“不错,天生万物,‘天’是一切的起始和终极,那么一切当然就由天决定。

大唐运势自然也是天所注定,而如今大唐运势正高,自然代表天命未变,不可违逆……我再问你,这里面真正的关键是什么?”

裴液此时已经懂了:“人之‘性’,亦是天生。”

他进入国子监第一天听到的那句话如今才回响在这里——“夫子之言性与天道,不可得而闻也。”

“天道”

指“天”

的运行秩序与内在法则,它绝不是只高高地存在于天之幽冥不可见处,而是存在于万物本身的存在与消长之中,因为世间万物,本来便是从“天”

而生。

人,当然也是。

血肉何以有性灵,我何以为我,“人”

在剥离骨肉之后的本质,称之为“性”

“性”

是什么,“我”

从何来,是古来每一个人的追问;“性”

者天生,也是自古不变的回答。

既是天生,当从天理。

这不是教化,这是一个事实陈述,即你生于这个框架之中,就不可能违背它,正如胳膊不能举起自己的身体。

许绰拨火翘了翘脚,有些欣慰地看着他:“不错,所以这道逻辑的终点是——人自然也无法改变天命。”

是的。

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