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想到这里，周铁衣忍不住露出微笑，打压佛教，这好像是天经地义的事情。
“佛家掌握着黄泉路，关乎生死帝君陨落的尸骸，祂复苏之后要尽可能多的取回自己的力量，就必须要从佛家手中夺回黄泉路，所以自己之前计划着让大哥参与平叛西方的佛教之乱，现在更像是冥冥之中自有天意一样。”
只不过看清楚天意，就能够掌握天意。
周铁衣收敛神念，脑后如同大日般的太一玉碟熊熊燃烧，迸出万丈光辉。
如今神庭经过整合，效率有了显著的提升，周铁衣吩咐准备篝火之后，远古诸部落的神祇神殿之中，已经搭建好的篝火塘熊熊燃烧起火焰，一位位远古人族围绕着篝火塘，静心开始向周铁衣祈祷起来。
信仰之力如同潮水般向周铁衣涌来，这些远古人族虽然诚心向周铁衣祈祷，感谢他的庇护，但是人心杂乱，自然而然就会产生不同的‘愿望’。
即使是相同的感谢庇护，有的人想要今天晚上美餐一顿，有的人想要更加宽敞的房子，这些愿望都是周铁衣能够满足的，但还有其他的愿望，例如想要将自己在蛮荒时代的妻儿接到如今的神国之中。
这是周铁衣都无法满足的‘愿望’，这些愿望无法满足就会堆积成为块垒，压在神祇身上，当这些愿望越积越多，神祇就会一点点被改变，形象乃至心境都会按照愿望的趋势转化。
反之，如果神祇能够实现这个‘愿望’，那么就可以顺利通过人心的洗涤，彻底掌握聚众之力。
以当初曹善修行为例，五品‘聚人心’就是收集信仰，培养眷属，而四品‘炼红尘’，当时曹善就通过下大愿，救援十万饿殍来实现。
这是他自己的愿望，也是十万饥饿之人的愿望，同时和他这位食神息息相关，所以一旦实现，他自身神力就会在三者共同作用下完成蜕变。
同理，神祇能够包容吸收普通人的信仰，自然也能够包容吸收神祇的信仰，所以四品‘炼红尘’就能够招收志同道合的属神，并且为之后建立神国打下根基。
除了这种常规的办法之外，还有如太阳之火，人道之火等不常规的办法，人的愿望最核心还是要依凭人的魂魄产生的，这是一种精神能量，是世界阴质的体现，虽然周铁衣现在还无法准确理解为什么魂魄是阴质，但并不妨碍他利用已经被验证的规律，那就是诸如太阳之火，能够直接灼烧阴质，将对自己‘有毒’无法实现的愿望一一焚毁，归于虚无。
其他神祇自然也有相应的办法，只不过都没有太阳之火，雷霆之力这些至阳至刚的力量来得有效。
（本章完）
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