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法不可轻传！
以前诸子百家虽然开办启蒙学校，但都是想要选拔那些资质最好，家境较优的学徒，因为圣人说了，天下财货皆有定数，所以修行者自然要有定数，这样才能够让财货满足修行者。
但周铁衣反其道而行之，不仅人人可以为士，同时天下财货也会不断满足百姓的物质和精神需求。
所以跟周铁衣最紧密，甚至已经被看做周铁衣另外一支嫡系的天京众商道修行者做第一个敢吃螃蟹的人，开始广泛传播自家的修行之法，虽然是九品的修行法门，但是对于真正的百姓而言，这不亚于一条通天之途，至少能够让人看到穹顶之上漏下来的光。
更何况从报童学校开始，这些学徒就基本上有自理能力，虽然苦了一点，但也不会再给家里面增添负担，所以现在穷人家的孩子都想方设法去当报童，让报童职业供不应求。
而报童学院也说了，现在初步拟定半年考，顺利通过的人被商会招收，同时也将自己手里面报童的职位让给别人，确保后来者有份。
商道最先开始尝鲜，其他诸子百家，特别是法家，儒家，道家，佛家这几个最顶级的学派都在犹豫，要不要从报童学校中招收学徒，因为他们和商道并不一样。
现在天京商道繁荣，这些能够识文断字，接触过社会的报童能够迅成为商道优秀的补充，生产价值。
但是诸如儒家，如果从报童学院招收，那么就要进一步供养这些报童，这反而会成为儒家的拖累。
诸子百家中，也唯有农家，公输家，墨家，医家这些偏向实用的理论能够快运用这些优秀毕业的报童，但回报率和回报周期也远不如商家来得有效。
在百姓们欢天喜地的同时，诸子百家也逐渐意识到，以前他们看不起的商家恐怕这次要真正大兴了，更让他们在意的是万一周铁衣真的转修商道，准备以商道立圣途该怎么办？
若是半年前，有人告诉他们商家也有可能出圣人，诸子百家一定会大笑不已。
但现在他们不得不考虑这个客观的事实，周铁衣一向就不能够用常理来判断，他转修商道的几率看似极小，但却恰恰能够出乎意料。
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同时周铁衣在商道的根基毫无疑问，完全可以用他的‘人欲说’作为立道根基，用他口中的工业改革作为进道之途，倘若几十年后，他确实完成了那个天下不断生产，就能够不断满足天下人需求的大世，那么称之为圣人也不为过。
意识到这点之后，诸子百家也不得不在这点上开始尝试，那些船头大的诸子百家不好调头，但船小的诸子百家好调头啊。
就比如天京食家的领袖已经放出话来，他们准备组建一个天京食家学会，同样从报童学校招收优秀毕业生，只不过招收的人要再经过半年的培训，一旦合格，同样会传授食家的修行法门。
当然这种尝试今天都被淹没在周铁衣推行的一系列招工措施之中，因为相比于食家，现在报童们还是更愿意挤商家的门槛，虽然他们不知道商家可能出圣人的言论，但是作为报童，他们自带打听消息的能力，知道自从交易所和银行开办之后，商道变得极为好修行，每天都有商道修行者突破的消息。
百姓们心慕商道，这天下气运也在无形中汇聚，进一步推进了商道修行，实乃烈火油烹之景。
除了天京的商道繁荣之外，还有另外一个地方的商道繁荣。
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