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第526章得道多助
正在炼化鬼仙，讲解具体修行法门的周铁衣向下望去，只见层层雷霆之中，一尊青金色菩萨金身，他手持一宝珠，宝珠有无量光，皆圆满通透，明净空濛，似清晨微光，映照在青草露珠之上，得大日之形，却并不那么耀眼。
此物为摩尼珠，乃是那难陀寺第一代讲经座圆寂之时，舍利所化，蕴含一位辟支佛一生功德果报。
佛门辟支佛，生于无佛时代，以大智慧自觉佛法，证得涅槃，从此清净无垢，不生不灭，只不过这虽然已经是天大的果报，但却只能够自觉，自身涅槃，脱离苦海，却无无上毅力，无上缘法救众生脱离苦海，因此称之为‘独觉’，不若佛陀无上正等正觉，能觉他，使众生皆脱离苦海。
如今那难陀寺的讲经座也是如此，自身圆满，接近空性，天下万法，除了圣人，当真难以伤他分毫，但即使这位讲经座，面对真正的圣道，也只能够讲些闭门禅，无法度化天下众生，此谓独觉。
摩尼珠加持在菩萨身上，菩萨越宝相庄严，青金的菩萨金身化作纯金的丈六金身，与佛类似，此为小身，亦是佛之三身，随后摩尼珠光影大涨，如意变化，那丈六金身自然大涨，光辉不仅笼罩下方山河大地，亦覆盖上方滚滚雷层天宇。
通天彻地，如意变化的丈六金身横卧云海雷霆，衣袂飘飘，右手持摩尼珠枕头，落在门神山东峰飞仙宫，左手持如意印，从侧腹落下，压住整个太乙观，连同门神山西峰百里地界，那衣袂飘带呈现明金色，如晨曦，覆盖在一道道雷霆之上，至刚至阳的紫霄雷霆化作千丈真龙，变化无定的太乙雷霆化作漫天雷雨，不过这些恐怖的雷霆，落在佛光之中，尽皆被菩萨衣袂包裹，在通透明净的宝光之中由深变淡，由近变远，即使能够焚毁天地的雷霆之力，抑或是细如微尘的至小之剑，在这无量空性之中，也逐渐寂灭，所谓一切有为法，皆如梦幻泡影。
菩萨侧卧仰头，与天空中，星河上的高妙道人对视，眼中挑衅之意不言而喻。
周铁衣看过去，只见菩萨金身虽然借助摩尼宝珠，化作不生不灭的丈六佛身，但因缘未曾圆满，让那金身无法彻底脱，通天彻地的佛光之中，映照着这菩萨的普度之法，有以身担山，为百姓开辟官道之事，有取肋骨化堰，阻挡洪峰之事……
种种普度之事，此时皆作大船，欲度这尊菩萨身临涅槃，虽然辟支佛只能独觉，但却能以身作天幕，挡住一层天宇。
不过因为没有圆满，所以此时阻挡周铁衣讲道，与周铁衣源源不断汇聚而来的人运天运相比。
那以身担山，远不如火车贯通四野，那取肋骨化堰，远不如补地之缺，相形见绌之下，功德缓慢消融，六丈金身之内，真正的青金色菩萨金身如同庙宇之中的泥塑神像，仅仅只是几个呼吸之间，就仿佛经历了千百年的考验，人运天运越往前演化延伸，那青金色的光辉就脱落地越快，直到即使手持摩尼珠，也无法进入涅槃妙境。
有这菩萨金身作桥，一道道道家祖炁即将越入星河之中，周铁衣却对左右听道之人笑道，“他那功德，不过小恩小惠，度他自己尚且足够，如何能够度别人，辟支佛也终究不过是独觉之人，关起门来讲道尚且可以，焉敢口出狂言，说我失道寡助。”
周铁衣望向远方云海，“你们却来得刚刚好，去让天下人看看，究竟谁是得道多助者，谁是失道寡助者。”
他落下星光手指，继续一指，“天有三十三，其二虚数天万法境，此天成于公输家，以人智衍虚数，以虚数通万法，掌物理阐述之道。”
“天有三十三，其三为平等天民生境，此天成于墨家，以爱教民，使民亲亲，以吾老幼及人老幼，掌人德教化之道。”
“天有三十三，其四为蒸汽天机械境，此天成道于蒸汽机关之术，使人力借物，改易天地，掌机巧变化之道。”
周铁衣口含天宪，他周身道统化作三道明光，带着规则从指尖落下。
百里之外，已经靠近的墨家，公输家飞艇之上，一座看不见的虚数之桥贯通内外，直落在菩萨和道人之间，那桥上有两人，身穿华服，虽是皓，但眼中野心，精光更甚青年的公输霆，他左眼眶之中的虚数之眼飞转动，与周围的道理交织。
公输霆本来就是二品巅峰，在明月系统做出来之后，立下蒸汽之城，借助气运已经隐隐触摸到了一品妙境。
此时在周铁衣汇聚而来的天下大运之中，虽不是一品，但却也替公输家找到了那几千年渴求的一品道路。
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