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三个大字。
赵朗走近寺门，守门僧人上前施礼道：“施主有礼了。”
赵朗还礼道：“山外香客赵某，入得山门，转道前来礼佛，稍添香油，望大师收留。”
说罢，从袖袋取出十两白银，递了过去。
僧人一怔，他可没想到来人这么直白，一上来就说添香油，求借宿一晚。
忙向主持禀报，主持乃一70多岁的高僧，见天色已暗，便吩咐僧人招待赵朗在寺中留宿。
第二天一早，用过早点，赵朗来到大雄宝殿上香敬佛，主持恰好也在大殿，赵朗双手合十向主持行礼：“见过主持大师。”
那住持白眉白须，身着朴素的灰色僧袍，面目慈祥，一看就觉得其是得道高僧。
那老住持施礼道：“贫僧禅惠，见过施主。”
他看向赵朗，眼光一顿，又道：“施主气血旺盛，骨骼精奇，非一般人能及，敢问施主从何而来？”
赵朗在山脚的青竹湾小村庄时，就听村民说过山上有一老禅师武功高强，颇具神通，这一见之下，果然有点道道。
老僧没问赵朗从“何地”
而来，直问从“何”
而来，莫非看出点端倪？赵朗曾参与过物理学上的“气场”
研究，每一个人都有不同的气场，只不过千百年来没有研究出其奥秘，反而衍生出风水玄学、算命、占卦等等玄之又玄的东西。
这老僧七八十岁年纪，几十年的禅修对于人的气势有一种感观上的敏感，这就是传说中的望气，却不是玄幻传说中的飞天遁地、一望别人就知道别人是筑基还是金丹的那种奇幻，而是一种几十年静修，参透生死的一种感觉。
赵朗拱手道：“赵某乃海外之人，来中土只有一年多，听闻中土山河秀丽，就只身前来游览名山大川了。”
老僧摇头道：“我观施主气场罡烈，隐含杀伐之气，并非是一般游历这么简单。”
赵朗吃惊，但还是笑道：“大师可能是看我腰挂长剑，才如此猜测吧。
我来蜀山主要是礼佛问道，这一路之上，难免遇上山贼截道，这防身之剑偶尔也会沾点血腥。
唉，这大宋山河，壮丽倒是壮丽，就是强人太多，盗匪遍野啊！”
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老僧没有再刨根问底，顺着赵朗的话题，宣了句佛号道：“阿弥陀佛。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。
众生皆苦，唯我佛门，方可超渡众生。
当下川外之地，百姓艰难，以致盗匪横行，大宋的气运，唉……”
赵朗一惊，这老僧颇有扫地僧的气势，连历史的走向也暗示了出来，真是邪乎。
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