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其实在老家贴对联也是个手艺活。
我们不仅要帮自己家贴对联，还要帮奶奶的老屋贴一下，有一些亲戚的话图吉利，但是又身在外地，所以说也会托我们帮忙。
贴对联的地方的话倒是有很多种不同的情况。
如果是那种有瓷砖的那些就非常好贴了……如果是木头房的话，那么情况就超级复杂了，有的门边非常的小，这对联几乎是要卷起来的……而且可能会有一些铁钉之类的东西挡着。
很大概率是难贴稳的。
不过比起贴对联……处理老对联的话也是要有相应的方案。
是盖在老对联上然后直接贴，还是撕下老对联重新贴新的，这都是要看当时的情况以及门边的状态了。
我更主张的是在老对联上面直接贴，因为这样的话会有基础。
但是有一些不太喜欢，因为感觉会很脏，而且对联的大小也不一定会一致。
……鲁迅先生的文学是属于这个社会上需要，但是又不受待见的一种。
这是我的感觉啦，在被批判的人看来，可能就是会觉得你其实是在阴阳他。
这样的说法也是有一定的道理的。
不过我们其实放眼到现在，以文学家为偶像的实际上已经很少了，而偶像是鲁迅先生的人数还要在前面的基础上缩不少。
就来说一下我写那篇《阿疯正传》，我感觉那真的是鲁迅先生附体，然后我在那里写了。
语气是极端的强烈的。
光从字面意思上来看，那么我这个主人公就是反派，但只要你读了，你就会知道，看似沬黑其实在夸赞。
反讽的手法几乎是每一句都会有，而在作品里被我夸赞的……大家基本上都是懂的都懂了。
当然我是不会承认的，哈哈哈。
现在我写这种小说的话，我还是会注意着，毕竟大部分是语音输入。
而且我妈看到了可能也会觉得心里不好受。
反正作者还是要考虑各种因素的。
这么说来，我其实也是继承了我妈的文学天赋。
虽然说我妈只上过初中，但是当时她的作文就可以在班里念了。
但现在的话，我妈不是很支持我在小说上发表自己的经历。
有一种我该说的不说，不该说的都说了的感觉。
毕竟是当事人嘛，看着心里还是有点复杂的吧。
也不是谁都能像我的舍友那么开放。
不过我也的确是挺注意了，尽可能的不泄露任何的地址什么什么的重要消息……争取做到以真当假的效果。
文学是因为人而存在的，是为了记录而存在的……作者的态度一直很明确，如果以后父母真接受不了我这种业余的爱好，那我就会下架我所有的书本，但有一说一啊，这并不代表我不会继续写下去。
这个世界上啊……因果其实是相关的。
还记得他们当时是怎么着急的，让我去学作文啊，积累啊……我虽然说是厌恶那种应试上死背作文，但应该还是给了我一点基础的。
然后的话在鲁迅先生的帮助下，我认为作文这种事情是为了锻炼学生的思考能力以及记录生活的能力……是为了让学生们知道在文学世界里你也能够表达自己，文学其实是很大众的……是为了让你领略中华的文化……可我走了很久，走了很远，从初中走到大学，但我却发现并不是这样的。
所谓的作文或许只是为了考试罢了……老师不会叫你发挥自己的想象，他们只会教你背一些非常好听好看的词句。
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