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原以为稳婆只是个“古代接生婆”
，跟着莫母走街串巷这月余，才知“三姑六婆”
中的稳婆，在古代的独到和神秘。
由于接生的专业，他们有机会接触到女体，俱暗妇女生理结构的知识。
业务除了接生、断脉，还囊括验身、验伤甚至验尸。
宫中选秀女时需他们辨别美丑，检查是否为处子；选奶娘时亦需他们定夺，检验奶汁厚薄、有无隐疾②。
遇上妇女遭受强女干或孕妇受伤的案子，官府衙门常还需他们验伤、验尸②。
今日这桩差事，既是验身，又是验尸。
昏黄的烛光下，躺着一女尸，身着红嫁衣，长发散乱。
颈间一圈醒目的酱紫色勒痕，面色紫绀，舌头长伸。
因上吊而死，脸很是扭曲，验完尸，莫母看着不忍心，为其上了入殓妆。
这是钱家老爷为刚过世的儿子，费心挑选的冥婚对象。
隋朝时期，受儒家礼教思想“事死如事生”
的影响③，提倡对死者的态度，应如同死者在世一样，包括婚姻。
由此冥婚便在部分人家中盛行。
原以为是你情我愿的买卖，新嫁娘却在夫家迎娶后的当晚就上吊身亡了，这让钱家瞬间炸开了锅。
一会怕是人伢子为了赏钱，只看颜色，选了个不清白的；一会猜是仇家的手段，要断自家风水。
恐这场冥婚会带给家族灭顶之灾，便想让义庄管事找个靠谱的稳婆，查验女尸是否完璧，是否自戕，以排除不祥之兆。
庄管事与莫母有旧，知道她的本事，便求了她。
但莫母自生了小女儿，因着女儿天生体弱，就不肯再干这些有损阴德的差事。
庄管事眼馋钱家喊出的报酬，及隐形的人脉，又无其他可靠之人，只好苦苦哀求莫母，说是除了酬金，钱家还许诺她一个人情。
若是以前莫母断不会答应，但想到近日她们母女如困兽之斗，便应下了。
翌日一早，天还未明，钱家主便亲自前来问询验尸结果。
女尸是处子，除了颈间勒痕外，再无其他外伤，初步判断是自行上吊。
钱家主听罢，松了口气，出手更阔绰，比原先的酬劳多了一成，还一口应下莫母的请求。
眼瞧着天边泛起了鱼肚白，约莫到了卯时，坊门已开。
莫母便收好酬金，主动告辞，带着莫婤归家去了。
莫家位于延寿坊，走回去要大半个时辰，沿途需穿过三四个坊市，每个坊内外都是两幅天地。
坊内，巷子两旁，房屋鳞次栉比，炊烟袅袅升起。
邻里间，端着个食碗，互道问候，分享着家常琐事。
偶尔两旁的屋子里还传出几声孩童的哭喊、爹娘的叫骂声。
坊外，熙熙攘攘，人声鼎沸。
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