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赵星纬拿了一根木材放到火堆里，和大家聊起来。
“刚才尹思晨说我们像不像一群古人，我觉得还是有点理。
新疆老一些的地名，差不多都是用维吾尔语命名的。
比如这个塔克拉玛干沙漠，维吾尔传说中是淹没在沙漠之下的城市。
‘塔克拉玛干’一词分为两部分，‘塔克拉’和‘玛干’，其中‘塔克拉’意为‘地下’，‘玛干’意为‘家园’，因此‘塔克拉玛干’意思是‘地底下的城市’或‘地下有座城市’。
至于沙漠底下是否真的掩埋了一座城市，目前没有确切的证据可以证明。
不过，如果把这一问题放到历史长河中去考量，再结合沙漠形成的过程，这种说法还是很有道理的。
世界上很多传说并非只是传说，而是有其历史依据。
在口口相传的过程中，人们习惯于按照自己的好恶进行增减，渐渐地真相就成为其次，留下的就成了传说。
说到传说，我就想起了远古大洪水。
史前大洪水说的是史前北半球突然被来历不明的洪水包围，近千米高的洪峰，以雷霆万钧之势，咆哮着冲向陆地，吞没了平原谷地，吞没了所有生灵。
高山在波涛中颤抖，陆地在巨变中呻吟，这是上古神话传说和早期宗教里的记载。
有人认为它是人类传讹附会的记忆，也有人认为它是千真万确的事实，孰是孰非，千百年无定论。
如果这只是几个传说也算了，问题是全世界已知有200多个民族、80多种语言，共计600多个有关大洪水的传说。
各个不同国家和民族的传说中都保留着对一场大洪水的记忆。
虽然这些传说产生于自各个不同的民族、文化，却拥有极其相似的故事情节和典型人物。
对于这一切证据和现象，用偶然或巧合是不好解释的。
举几个典型的例子吧：苏美尔文明时期的《吉尔伽美什史诗》记载，‘洪水伴随着风暴，几乎在一夜之间淹没了大陆上所有的高山，只有居住在山上和逃到山上的人才得以生存。
那种情形恐怖得让人难以接受，风在空中可怕的呼叫，大家都在拼命的逃跑，向山上逃去什么都不顾了。
’中国战国时期的《山海经·海内篇》里有：‘洪水滔天，鲧窃息壤以湮洪水。
’《淮南子·览冥训》里有：‘望古之际，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火炎炎而不灭，水泱泱而不息。
’屈原的《楚辞．天问》里有：‘洪泉极深，何以填之？地方九则，何以坟之？’当然最有名传说当属女娲补天的故事了。
相传远古时代，天塌地陷，世界陷入巨大灾难。
女娲不忍生灵受灾，于是炼五色石补好天空，万灵始得安居。
还有古代墨西哥《奇马尔波波卡绘图文字书》里有：‘天接近了地，一天之内，所有的人都灭绝了，山也隐没在了洪水之中’古印第安地区《波波尔一乌夫》里有：‘发生了大洪水周围变得一片漆黑，开始下起了黑色的雨。
倾盆大雨昼夜不停的下人们拼命地逃跑他们爬上了房顶，但房子塌毁了，将他们摔在地上。
于是，他们又爬到了树顶，但树又把他们摇落下来。
人们在洞穴里找到了避难的地点，但因洞窟塌毁而夺去了人们的生命。
人类就这样彻底灭绝了。
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