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那种略带黄色、并不坚硬的东西竟然还能照明，它确实比传统的树油灯方便多了，也许他们会认为树油灯照明就是天经地义的了，因为祖祖辈辈都是这样，或许天下皆是如此。
小小的蜡烛，照亮了乌兹托鲁奴人了解外界之路。
交换，乌兹托鲁奴人早在很久很久就已经掌握了，似乎这是一件不需要多少智商就能做到的事情。
那是一种非常原始的交换，家家会把一些用不完的物品，交换一些自己需要的生活物品。
当然，这些交换都是以物易物的方式进行的。
早些时候，他们还不知道使用货币。
曾经有商贩看上了乌兹托鲁奴人家中优质的毛皮，要用银币进行交换，乌兹托鲁奴人当然不知道银币为何物，自然不会同意。
在他们看来，几块不算太硬的东西怎么能换一张毛皮呢？直到后来他们才知道这种不算太硬的东西叫银币。
需求决定价值。
很快，乌兹托鲁奴人就认识到银子的价值。
有些时候，当商贩们手里用于交换的银币用完时，他们就拿出银饰品替代，造型漂亮的银饰品很快就受到了女人们的喜爱。
女人天性爱美，很快，银饰就成了女人们的生活必备品。
特别是在女人出嫁时，一套体面的银饰品是必不可少的。
遇到族群里的节庆日或重要的集体活动，女人们就用银饰把自己打扮得漂漂亮亮的，炫富争艳，自然地，银子就成了财富的象征。
当初，佐尼就有两套银首饰，那是哥斯给她买的。
从此，他们知道了什么叫做货币，什么叫做交换，也让他们明白了一个简单的道理：用一张名贵的毛皮可以换几块银币，同样也可以用几块银币换回一张名贵的毛皮。
也就是说，它们之间是等价的，不仅在此处可以交换，在别的地方也同样可以交换。
这样一来，当需要出远门时，就不需要扛着笨重的生活用品，只需要带上足够的银币就可以四处远行，自然就方便了很多。
后来，一些灵活的人也看出了其中的门道。
他们发现这些商贩一进一出还有盈利。
那是商人们的劳动报酬。
相较起来，这比辛辛苦苦打猎要轻松得多，于是学着做起了交易。
由猎而商。
他们把收集到的肉类、毛皮等物资运到山外，又从外面带回来生活用品进行销售。
通过简单的分工，促进了商品的流动，双方皆有利可图。
也因此，乌兹托鲁奴人与外界并非完全隔绝，他们并不排斥外来事物。
当前，在族群面临困境之时，艾斯亚猛然想起了早就听说过的一个地方，那是一个富裕之地——基洛平原。
对，就去那里。
：（）纪年前记
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