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“你不要管那么多，剑客已死，李聪的仇也算报了。
能谋划这么大刺杀的人，他的底蕴不是你能想象的，若是再往下查，我可救不了你。”
“是，多谢先生提醒。”
“还有什么要问的？”
“请问先生，什么是修道？”
“这是很庞大的问题，我知道的也不多，只能给你讲讲皮毛的东西。
把修道一词拆分开，修就是修炼、修行；道是什么，解释又各不相同。
主流的修道者为儒释道三家。
简单的说法是，儒家的道是仁爱、中庸、礼乐；佛家的道是空，空即是色，色即是空；道家的道，是天人合一，是道法自然。
如何最求各自的道，如何修行，又众说纷纭，没有答案。”
“境界呢？”
“至于境界，三教划分也不同，有的甚至没怎么划分境界。
一般认为，儒家分为五个境界，初境，立境，不惑境，知命境，不逾境。
源自儒家鼻祖一句话，十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
“佛家分四境，声闻境、缘觉境、菩萨境、圆满境，得道者称须坨、罗汉、菩萨、佛陀。”
“道家也分为四境，自然境、道德境、天地境、清净境，得道者称天师、真人。
真人是我们一直追求的终极目标，体洞虚无，与道合真，同于自然，无所不能，无所不知，无所不通。
可以呼风唤雨，搬山倒海，甚至可以诛仙弑神。
可惜的是，真人仅存于传说，并未现世，只有欺名盗世之徒反而常以真人自居。”
“而根据具体修行的法门，各自境界划分和称呼又各自不同，比如符师和剑客。
符师从高到低依次是灵符师、地符师、天符师、神符师；剑客从低到高依次是超凡、大剑士、剑宗、剑圣。
也有人修了一辈子也不知道自己修到哪个境界哪个层级，其实也不重要，重要的是，修道长途漫漫，大道万千，你是否能一直坚持追求自己认为的道，是否能为此奋不顾身。”
看着心神摇曳的李季安，张仁问，“你想修行？”
“想。”
李季安老老实实地回答。
“那你觉得你的道是什么？”
“这是一个让人窒息的问题。”
“说说嘛，无妨。”
“活下来。”
“……这也是一个让人窒息的答案。”
“修行需要什么？”
“天赋、勤奋。”
“先生觉得我有天赋吗？”
“没有！”
张仁没好气地回答。
“呃，那我怎么办？”
“不知道。”
“……”
：（）霜华刀
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