五一七小说

第56章 圣兽的一天六(第2页)

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《白泽图》曰:羊有一角当顶上,龙也,杀之震死。

《三才图会》中白泽是麒麟身姿,头生两角,长着山羊胡子。

白泽是中国神话传说中的神兽,它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的法术,所以从很早开始,就被当做驱鬼的神兽和祥瑞来供奉,最早记载于葛洪的《抱朴子》中,而非网络传言的《山海经》。

尤其到了中古时期,对白泽的尊崇更是隆重。

当时《白泽图》一书非常流行,到了几乎人手一册的程度。

书中记有各种神怪的名字、相貌和驱除的方法,并配有神怪的图画,人们一旦遇到怪物,就会按图索骥加以查找。

在禅宗语录中,也常见有"

家有白泽图,妖怪自消除。

"

、"

不悬肘后符,何贴白泽图"

、"

家无白泽图,有如此妖怪"

一类的语录。

人们将画有白泽的图画挂在墙上,或是贴在大门上用来辟邪驱鬼。

当时还有做"

白泽枕"

的习俗,即做成白泽形象的枕头用于寝卧,其用意也是为了辟邪驱鬼。

在军队的御服装备中,"

白泽旗"

也是常见的旗号。

人们甚至以"

白泽"

来为自己命名,出现了许多叫"

白泽"

的人。

据《云笈七签·轩辕本纪》记载,"

帝巡狩,东至海,登桓山,于海滨得白泽神兽。

能言,达于万物之情。

因问天下鬼神之事,自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种。

白泽言之,帝令以图写之,以示天下。

帝乃作祝邪之文以祝之。

"

后有以白泽为章服图案者,唐开元有白泽旗,是天子出行仪所用;明有白泽补,为贵戚之服饰。

:()宝可梦之龙柱力

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