五一七小说

第510章 诸葛亮骂王朗祖宗不足法(第7页)

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“今日,亮不单是与诸位大儒辩,更是要与这腐朽的守旧观念一争高下!”

“儒学的精髓,在于仁、义、礼、智、信,在于以民为本,在于让天下苍生皆能过上安稳日子!”

“可如今,竟有人将其歪曲成束缚革新、维护私利的工具,这才是对先圣的大不敬!”

这时台下有一名士子忍不住站了出来,拱手说道:“话虽如此,但诸葛中书又怎知新学便一定是对的?”

“儒学虽有弊端,却也维系多年,怎能轻易摒弃?若新学反倒不如旧学,又当如何?”

诸葛亮神色一凛,回应道:“若因惧怕变数,便固步自封,那我大汉永无复兴之日!”

“当年商君变法,秦国上下起初也诸多不适,可最终如何?秦国国力大增,为一统天下奠定根基!”

“变革虽会有阵痛,但只要方向正确、坚持到底,则必能迎来曙光!”

“变则生,不变则死!”

话音落下,又有人不服气地反驳:“诸葛中书所言变革不过是纸上谈兵罢了!

新学更是毫无可取之处!”

此时此刻,这场辩论已经不再局限于台上,而是与在场的所有儒学的支持者辩论了。

辩论也从新旧之争蔓延到变法革新上。

诸葛亮毫不迟疑道:“新学的根本在于律法、工冶、数算、政治四大类。”

“说是新学,实则为法家、墨家、儒家之结合,各取其优而摒除劣势。”

“以儒学之仁义礼法为魂,以法家之制度为骨,以墨家之技术为血肉,这——”

“就是新学!”

(本章完)

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