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将来……，若有机会，再接他们回来。”
下首三人相互对望几眼，脸色放松下来，露出笑意。
太子口里的“将来机会”
，自然是他执掌帝印之时。
有太子这句话，将来什么仇不能得报？什么损失追不回？三人一齐起身，先后抱拳道：“微臣谨遵太子吩咐。”
三人行礼后告辞。
拓跋晃起身相送。
待他们走后，他犹自坐那，沉思良久。
……隔几天，皇宫里一位太监来东宫传太子：皇上召见。
拓跋晃随那太监入宫去见皇上。
行了臣子大礼后，拓跋晃稍微直起身，等到皇帝发话。
拓跋焘对身后太监道：“梵奴，给太子拿张凳子吧。”
名为“梵奴”
的太监赶紧搬来一张胡凳，放在太子身后。
拓跋晃长身一揖：“儿臣多谢父皇赐座。”
然后从容坐下，望着上首龙椅中的父皇。
拓跋晃今年18岁。
先皇拓跋嗣崩驾时，年仅33岁，那时拓跋焘才15岁。
拓跋焘着急忙慌登上皇位，一路走来，经历无数磨难。
拓跋焘吸取先帝教训，在拓跋晃四岁时就立其为太子，派得力大臣、宜都王穆寿教导、辅佐他。
拓跋晃11岁时，皇帝出征西凉，他被任命为录尚书事，在穆寿辅佐下总理朝政。
一直以来，拓跋焘对这位太子寄予厚望。
对其表现也颇为满意。
父子间最大的分歧，就是对佛教的态度。
皇帝拓跋焘由原先的佛教徒转变为道教徒，暗中布局灭佛。
而太子则坚持对佛教保持虔诚信仰，对皇帝有关佛教政策的指令，采取虚与委蛇的做法。
就拿这次全国大规模灭佛来说，皇帝拓跋焘指挥军队，在每个角落扫荡佛教余孽。
而太子拓跋晃则暗地里组织许多佛教骨干、信徒，向南朝宋转移、避难。
对太子的想法、做法，皇帝其实洞若观火。
不说是了如指掌，至少知道十之八九。
此刻，望着一脸镇定的太子，拓跋焘脸上露出了笑意。
皇帝：“太子，你来说说，朕如此残忍收拾佛教，是因为什么、又是为了什么？”
拓跋晃听了，脸色微变。
他站起身，拱手道：“儿臣愚钝，不敢妄言。”
拓跋焘压压手，示意对方坐下，笑道：“太子不必紧张。”
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