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太子拓跋晃随黄门侍郎赵单来到式乾殿。
面对上首父皇，拓跋晃行君臣叩拜之礼后，并不立即起身，而是再次叩首道：“父皇南征归来，儿臣未出城迎接，实在有罪。
请父皇责罚。”
拓跋焘笑道：“唉，朕此次南征，乃一时兴起之举。
回来时没有通知太子你，你何罪之有？起来吧，别再提这事。”
他这次吃了个大亏，心里郁闷，不愿多提此事。
拓跋晃这才起身。
皇帝命赵单给太子搬张凳子，然后挥挥手。
赵单示意小太监、宫女，随自己一齐退下。
拓跋晃谢座后落座。
拓跋焘：“南郊园子石碑之事，太子听说了吗？”
拓跋晃：“回父皇，儿臣听说了。”
拓跋焘：“太子怎么看？”
拓跋晃：“回父皇，儿臣以为，崔司徒行事，一向特立独行。
然其所作所为，屡屡于国家利多于弊。
这次辟园立碑、刻史录注，也符合他的一贯作风。
至于利弊权衡，还得看看风评如何，尤其要照顾皇族老臣们的想法。
因为事关皇族声誉。
儿臣想到的，暂时是这些。”
拓跋焘点头，道：“太子想法不错。”
顿了顿，皇帝肃色道：“朕下令绝佛之后，道教借势扩张，本也无可厚非。
然崔浩却不懂见好就收，反而日益膨胀。
皇族和其它几族已经对此深恶痛绝了。
太子觉得当如何看待道教？”
拓跋晃笃信佛教，这点他对父皇从不避讳。
即便皇帝下令灭佛，太子也未改主张。
此时父皇问他对道教看法，他便直抒己见：“回父皇，儿臣以为，儒重理，治民所需；道重术，治身所需；佛重心，治欲所需。
世间千人千面，不妨各取所需。”
拓跋焘听了，明白他的立场，还是站在佛教一方。
于是笑道：“如今咱们魏国境内，道教正在成长，但还没成大气候，不是收割时机。
天师寇谦之是道教旗帜，他的去留取舍，留给皇儿你将来作决定。
崔浩呢，寇谦之之臂膀，道教之朝廷靠山。
他家族根深叶茂，本人身居高位已久，父皇担心留着他，将来会对你不利。
这次国史之争，他露出了破绽，算是撞在枪口。
父皇就以碑林史记为借口，把他办了吧。
拿崔浩开刀，顺便警示道教信徒：咱们国家是世俗皇权国家，不是神权国家。
佛教也好，道教也罢，都得认清身份，适可而止。
太子觉得如何？”
拓跋晃起身，抱拳躬身道：“父皇英明。
儿臣完全赞同父皇意思。
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