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哪里知道，这位「学问大大」的太学生仲简心中，实已恼怒惊疑。
恒娘哪里是要他做主？这分明是强行借他的名，为自个儿撑腰。
但她话语中影影绰绰提到宗越，又提到太学生的公论，他一时半会儿，还真不敢贸然反对。
今日他与宗越在楹中彼此试探，都起了诺大疑心。
他急匆匆赶回内城，便是去有司调阅档案，查明宗越所言「汀迈妖教大案」一事究竟是他随口胡诌，还是真有其事。
没想到回程因看到那辆惹事的马车，顺脚拐进这座闹得沸反盈天的民宅看个究竟，就被这小小浣娘给坑了。
随即心中一凛，自己与宗越这番龃龉发生在楹内，照理说不应有外人知道。
她言语之中提到宗越，是巧合所致，还是她跟那宗越之间，有什么不为外人所知的龌蹉关系？想起那支被宗越认出的铜簪子，眼睛微微眯起来。
生前遗愿本朝有鉴于唐末武人之祸，历来重视文章教化之功。
太学又为朝廷最高学府，历代天子都曾颁赐诏书，多加褒扬。
民间对太学士子也是礼敬有加，甚至传出不少灵异附会传说，譬如茶肆间说书，便多有夸口，直把个太学描绘成文曲星每夜巡行之所，文宣王日间驻跸之地。
至于仲尼显身、周公托梦等荒诞不经的故事，更是层出不穷，颇受听众欢迎。
莫大娘是商户人家，家里论财是千贯之资，论才那是门缝里扫扫都凑不够一两之数。
见说是太学生所言，心里头先就犯怯了。
再说，死了的孩子也不是她所生，她其实并无太多情意。
想让恒娘守着，也不过是商家惯常的占便宜心态。
如今见恒娘不是个好相与的，沉吟一下，开口道：“既是太学生们有这样说法，我莫家也不是不通情理之人。
你要回便回，只一样：把你的嫁妆留下。
这却不是我有意为难你，你想必也该知道，你这番回去，就算是反马，照例是该留下嫁妆。”
恒娘又听到那黄衣少女的声音，在低声跟人打听：“什么叫做反马呀？”
她声音柔和，又衣饰光洁，面容娇美，自有人热心地跟她解释：“坊间有旧俗，女子出嫁三月以内，若是不满丈夫，可自行返回娘家，不过嫁妆可就留在夫家，讨不回来，算作是对夫家的补偿。”
那黄衣少女笑道：“这风俗倒有意思得紧，不过我也长了这么大，却从没听到有这样的故事呢？”
热心人叹口气，咂咂嘴：“小娘子有所不知，如今天下人嫁女，必得早早备下极厚的嫁资，嫁妆单子越长越好。
若没有十抬八抬扎实的箱笼，便再是你花容月貌，也难有媒人上门问津。
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