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紧接着，阿里不哥提高嗓音，大声道：“是否还有人对此心存疑虑？”
说完，他的目光扫向基督教迦尔宾红衣主教，问道：“贵教对于此事可有异见？”
迦尔宾红衣主教语气平静地说道：“我们基督教对此没有任何意见。”
要知道，基督教只是一个笼统的称谓，实际上，此时西欧的宗教已经分裂成三个不同的派别。
然而，蒙古人对这些并不了解，自然而然地将它们视为同一个整体。
紧接着，伊斯兰教和佛教代表也纷纷表示赞同。
阿里不哥见状，继续说道：“既然诸位都没有异议，想必这已是大势所趋。
那么接下来，我们便商议一下具体该如何比试吧。”
这时，有人提出建议，采用一对一的单挑战术。
最终胜出者，获得教主之位。
但这个提议很快遭到了阿里不哥的否定。
他觉得这样太过缓慢，效率太低。
于是，他提出了另一种方案——混战。
每场比赛各方派出三名选手，登上比武擂台展开厮杀，最终留在场上的一方即为胜者。
不过此次是武艺切磋，为了避免伤亡，不得使用任何武器。
而选手们下场的顺序，则根据之前论道胜负结果来决定。
首先在论道中最先落败的队伍率先上场，与论道排名第二的失败者较量；获胜的一方再去挑战论道成绩排在第三位的对手，如此循环往复。
全真教论道是第一个失败的，所以是作为第一个下场的门派。
李志常愤愤不平地说道：“这分明就是一场阴谋！
哪有比武不比剑的，还美其名曰‘刀剑无眼’，规定只能比试拳脚功夫。
难道他们不清楚我们全真派的剑法才是最为厉害的吗？”
尽管口中不停地埋怨着，但李志常还是身先士卒地登上了擂台。
然后是尹平之和祁志成二人。
他们三人全都身着一袭青色长衫，显得气势不凡；不过不能比剑，三人只得赤手空拳面对这场挑战。
其余全真弟子则是在擂台边，摇旗呐喊，以助声势。
待三人上台后，伊斯兰教的教长队伍方才慢悠悠地上场。
全真教的道士们对伊斯兰教了解甚少，尹平之后世倒是熟悉，但在神雕世界却也是第一次碰到。
，！
尹平之看去，这三人身材高挑，穿着白色黑边的长袍，长得几乎一模一样。
随着一声令下，双方瞬间展开了激烈的战斗。
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