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好在遇上了一队骑兵，骑兵跟那人说了几句满语，那人就丢下人跟着走了。
何家坟又有人放火。
那里贫户多，住的大多是草房，草房被大火烧到，很快化为灰烬。
纵火，就是为了取乐，也是为了逼迫藏在里面的人出来。
人果真被逼出来了，在外头等着的兵兴奋起来，一个一个地将他们斩首。
当活人不易，当死人反而简单。
这是王秀楚得出的道理，也是当时的真理。
他索性全身涂满臭泥，淋上人血，与堆积如山的尸体躺在一起，生死反未可知。
大哥有令旗，但是没有用，还是得装死，装死的过程中，被人抓住了。
王秀楚远远地看见一个兵正在杀大哥，比起王秀楚，大哥很有一股子蛮力，抓着那个兵相持。
那个兵拗不过大哥，竟被甩开。
大哥撇下人就跑，当兵的去追，双双消失在了街巷。
过了半天，装死的王秀楚跟前突然出现了一个赤身散发的人，几乎没把他吓死。
正是大哥！
可大哥后头还有人！
原来还是被抓住了，既然被抓住，就必须拿钱赎命，大哥身上没钱，糊弄当兵的说弟弟有钱，是来找他要钱的。
当时王秀楚只剩下一锭银子，就全拿出来，献给了清兵。
这清兵不满意，嫌太少，觉得受到了侮辱，开始砍大哥。
大哥被砍了几刀，躲着跑。
接着砍，大哥一边流血一边跑，血喷了一百多步。
当时，王秀楚还有个五岁的儿子，名叫彭儿，十分聪慧乖巧，从来都听话不作声，在坟地里也很乖，没闹过动静。
此时，彭儿拉着那个兵的衣服替大伯求饶。
那个兵就用彭儿的衣服擦刀，擦完刀，当着彭儿的面，又是一刀，把大哥砍得昏死过去。
他又拽着王秀楚的头发拖拉，让王秀楚给钱。
王秀楚说，真没钱了，但是还有两瓮首饰、服饰，藏在洪家宅。
于是去拿瓮，瓮里的首饰和好衣服被那个兵劫掠一空，就留下几件破烂。
又看见彭儿脖子下衣服里藏着个银锁，也给拿走了。
走的时候，他警告王秀楚说：「我不杀你，自有人杀你！
」
据此，王秀楚怀疑，传说中的「洗城」是真的。
尸堆上的邻人请他一起抛弃家人，绳缒出城，他选择了拒绝。
不愿意走，是因为这里还有妻子，还有大哥。
他是个苟且、惜命的人，还有很强的大男子主义，对待女人总是双标，譬如指责被强暴的女人为什么不能殉难，而他自己却剃发易服，磕头作揖，不断贿赂敌人，只求能留他一命。
但是，我们不能说他活该，不能说他毫无廉耻。
最起码，在大家都确定清兵要洗城的时候，他依然不愿抛弃家人。
有人拿扬州之屠和江阴八十一日对比，说明末的扬州人不能全城殉难，实在是没有骨气。
这些人就比屠城者更加冷漠，是为了好看而让别人去死。
事实上，在历史的长河中，像扬州之屠里平民表现的，才是绝大多数。
面对屠杀，不屈的是英雄，逃生的是凡人。
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