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从下午一直耍到傍晚，才终于散场离席。
住城外的，必须赶在关闭城门前出去。
住城内的，也必须在天黑前回到住处，否则就要违反宵禁政策。
李倌人前后唱了八首歌，陪众士子宴饮三个时辰，常伦为此支付十两银子。
这十两银子，包括酒菜费用，还要分些给伴奏乐队，又要上交一部分给青楼，李倌人顶多能够分到二两。
是不是觉得很便宜？二两而已，还不够云南乡试时，在青云街租一间普通民房。
但以此时北京的物价来算，二两银子，能买一百多斤猪肉。
南京的物价更便宜，可买猪肉两百斤左右。
而在贵阳和昆明，可买猪肉至少三百斤！
前些日子，从褚六爷那里弄来的财货，王渊分到现银一百四十五两，可在北京买到一万一千多斤猪肉。
这样换算，就知道是何等巨款。
明代物价攀升，那得等到嘉靖末年，正德年间还是很便宜的。
像李倌人这种京城名伎，一个月收入至少二十两，只要青楼愿意放人，她们攒钱年就能为自己赎身。
金罍若想给李倌人赎身，根本不是银子的事情。
一来必须青楼的老板点头，二来必须获得李倌人认可。
名妓与才子的美满爱情，只停留于戏曲当中，现实往往更加残酷。
或许刚开始几年，名妓被才子纳为小妾，彼此之间还能恩爱有加。
但等到名妓年老色衰，或者才子失去新鲜感，很大概率要被弃之如履。
因此，名妓们即便遇到心仪的才子，即便才子对自己真心实意，也不会轻易答应赎身为妾。
前辈们的境遇太凄凉，后辈们自然要引以为戒。
许多时候，名妓就算深爱一个才子，也只陪对方风花雪月数年，而且还得照价付银子才行。
当天晚上，一些士子选择就此离开，一些士子选择留在聚贤楼。
李倌人照例是不陪宿的，她卖艺不卖身。
只有两种情况例外，一是她确实喜欢那个客人，二是客人的来头太大无法拒绝。
比如王渊，以一首《临江仙》获得李倌人钦慕，他若今晚想留下，只要给足了银子，便能与李倌人共度良宵。
至于金罍这种才子，必须展开追求攻势。
隔三差五花钱来听歌，花钱让李倌人陪酒，还要展现自己的才华和真心，大概两三个月就能做入幕之宾。
而普通商人，若无权贵背景，那就非常抱歉了。
花钱请李倌人唱歌陪酒可以，陪宿则纯属痴心妄想，砸再多银子都不可能。
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