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大历六年（771年）一月上旬，马璘率领安西军的大队人马顺利抵达龟兹。
随即马璘、段秀实以及姚令言也加入到王臣、郭昕与孟睥之间的战术探讨。
相比郭昕，马璘、段秀实还有姚令言都曾多次亲眼目睹骆驼回旋炮以及陶瓷手榴弹的实战，所以更有发言权。
三个臭裨将，顶个诸葛亮，这真是至理名言。
随着段秀实、姚令言以及马璘的加入，安西军的这一场具有划时代意义的军事变革的脉络就逐渐变得清晰，王臣的思路也彻底理清。
王臣总结道：“简而言之，火器时代，战争的底层逻辑发生了颠覆式的改变。”
“火器时代？底层逻辑？”
包括郭昕，所有人都对王臣所说的新词感到陌生，但是也能准确理解其含义。
王臣点点头，又接着说：“在冷兵器时代，战争的底层逻辑就是冷兵器对砍，就是通过两军的近身搏杀，或者通过箭矢及炮弩的互射，来斩杀敌军或者搅乱敌方的阵形，等敌军溃败之后再投入骑兵发起追杀，尽可能扩大战果。”
“在这样的作战环境下，阵法以及甲胄就变得至关重要。”
“先说阵法，小队与小队之间的替换迭进，大队与大队之间的遮蔽以及掩护，都要按照严格的秩序队列，号令之下，绝不许行差踏错。”
“一名优秀的主将，可以通过精准的指挥消弥己方弱点，同时扩大敌方弱点。”
“即便兵力不占优，也可以通过战阵变化，在战场的局部形成兵力上的优势。”
“所以有了李卫公兵法等各种各样的兵法，再然后有了作战、行军、驻营甚至后勤辎重运输的诸多要旨及诸多禁忌，绝不许出现纰漏。”
“所以需要长时间练兵，不然就是一群不堪一击的乌合之众。”
“还有甲胄，只有坚固的甲胄才能够保证己方士兵得以生存。”
说到这一顿，王臣又道：“但是进入到火器时代之后，战争的底层逻辑就变了，就不再是冷兵器的互砍，而是变成火器的远距离互射！”
“火器时代，厚重的甲胄将变得毫无意义。”
“因为再坚固的甲胄也挡不住炮弹的攻击。”
“即便霰弹，五十步内也足以击穿任何甲胄。”
“所以在火器攻击面前，现在的甲胄都将会沦为摆设。”
说到这，王臣忽然想起，进入到明代之后，华夏的甲胄就从铁扎甲演变成棉甲，当时他还不知其缘由，现在却是懂了。
因为棉甲对火器的防护，比铁札甲更优秀，而且保暖。
铁质札甲属于钢性防护，面对铁质弹丸携带的能量的集中释放，通常一击即穿，然而棉甲则具有弹性，可以通过形变来消减弹丸的能量，因而不容易被击穿。
想到这，王臣又问郭昕：“郭兄，咱们安西四镇有没有种白叠子？”
王臣在长安没找到棉花，但是已经弄清楚这个时候棉花不叫棉花，叫做白叠子。
“有啊。”
郭昕不假思索的点头，“安西四镇的百姓都有种白叠子，还拿来织布，织成的绁布比葛布或者麻布更柔软更暖和。”
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