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随后，余切要去东京参加笔会的通知由教委到了燕大这边，接着转到经济系老大胡岱光。
东京笔会是和教育部们一起过去的，作家们负责交流和创作，而教育部负责向东京这边的大学要留学名额——余切又是作家，又是学生，因此出现了作协和教育部门同时通知余切的情况。
余切就向胡岱光请假。
胡岱光一点不生气，只是说有这几点要注意：一，参加完笔会要回来考试，余切的肉身一定要出现在考场，写满考卷；二，交“双轨制”
的论文，这是余切的真正考试。
余切问：“胡老师，我经常不在学校上课，这是不是有一些不好的影响……”
胡岱光道：“我们的社会不允许不劳而获，提倡干好自己的本分事——但对于靠自我写出来的作家们，可以网开一面。”
“老师，为什么会有这种现象生？”
余切一直对这个事情好奇，为啥不事生产的作家，普遍有更高的社会地位和宽容度。
胡岱光说：“作家是需要争取靠拢的意见领袖，作家是宣传的重要力量，这是原先苏联那一套‘无产阶级作家’的理论……”
“您说的是高尔基？”
“对，你想不到吧，我还知道这个呢。”
胡岱光笑道，“我原先也是个文学青年。”
胡岱光提了一件后面要生的事情：“下半年有个双轨制的会议要召开，如果你能写出一些东西来，但凡能有一些声音，对你个人的前途是有益的。
你的名气虽然大，但许多人不知道，你其实是个经济系的学生。”
余切反应过来了，和胡岱光讲了泰国亲王邀请他访问朱拉隆功大学的事情。
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胡岱光沉思片刻，意识到泰国人的经验可以拿来给中国人用：“你要好好考察。
余切，我们是一个穷国，出去考察很困难，所以大家做出来的东西，都能得到认真对待，不论他到底做得怎么样？”
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