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【《讨请愿寺住持清缘檄》
大益十三年正月初七，吾江措与待诏薛适告扬州请愿寺住持清缘：
慢侮佛法，戏弄信众[1]，授吾兄江接道家密咒金光，伪作佛光，矫托天命[2]，欺惑众庶[3]，亦令皇室羞。
为瞒此事，更毒杀同寺法师清弥，甚涂以金漆伪作入京佛骨掩人耳目，残害无辜，震怒万民[4]！
然其罪何止一个？三年前扬州瘟疫之事实为谣言，其欲获住持位、得声名，暗与人勾连，于长临书院永兴池水下三日采伪作瘟疫，致书院书生及百姓惨死。
后假行仁善，鼓吹求佛请愿万事可成，信众受欺，不劳不作，丧失自我，信仰失格。
然薛待诏至扬州后亦代写福纸，助人祈愿可成，不难知酬愿者皆因自身之力，信仰不过锦上添花，唯勤勉奋进才可行之长远。
是故今略举大端，以喻使民，申命百姓[5]。
愿信仰纯粹如初，心有所依，却非沦失痴迷。
另，闻皇兄与清缘住持稍密，吾甚忧。
万望皇兄明辨，远离非人，切莫再受蒙蔽。
】
“好、好啊，还真是荡气回肠、引人愤慨！
还真是令本王感动！”
江接大掌一收，纸张瞬间被揉成团，他磨牙道，“连二弟也跟着参与进来了！
就连二弟，也是向着江岑许的！”
禀告的人小心翼翼道：“清弥法师的徒弟迟何也已修成了金光咒，并亲口诵念了这篇檄文配合流传，城中百姓皆是愤懑不已，更加确定一直以来清缘住持的种种作为，和您先前所现佛光，都是在愚弄他们，玷污佛法。
甚至，他们都在说，与清缘住持勾连之人，是大皇子您……”
虽然事实确实如此，但被写成檄文人尽皆知，却是他们未曾想到的。
即便大皇子再想出手，檄文已传，根本无法挽回他在百姓心中的形象，还会适得其反，更加确认大皇子与清缘住持合谋，是背后筹划一切的主使。
江接眸色沉如乌墨，“我了解二弟的文风，温和如水，远不会如此犀利。
除了最后一句，我敢肯定，这篇檄文基本全部出自薛适之手！
看来徐桓应果然被江岑许带走了，所以他们才敢这般提及瘟疫，还知晓了三日采。
最为诡计多端的是，他们只在最后以兄弟的口吻提了一句我与清缘住持相处较密，美其名曰表达关心，但此前不着痕迹的铺垫，已在无形之中引发了别人的猜疑，轻而易举就将所有祸水引到了我身上！
好一个江岑许，好一个薛适！”
“你们先一步回京，务必隐秘行踪，加快进程，同袁敏达准备好所有兵马，届时与我在扬州汇合。
既然本王的封地在扬州，扬州如今又是长安的陪都，不比长安差，那我在扬州称帝又如何？就算现在被江岑许和薛适搅合得没了好名声，但历史从来都由胜者所书，千百年后谁还辨得清孰真孰假、是非对错？后人只会记得我江接，是大益的下一任皇帝！”
闻言，屋内所有人齐齐跪拜，放声高呼：“大皇子英明！”
“唯大皇子马首是瞻！”
江接扶额坐下，挥退了众人。
茶早已变凉，他也没了喝的兴致，只觉烦躁得厉害。
这时，又一下敲门声响起，他不耐道：“还有什么事？”
等看清来人是谁时，江接有些意外地皱了皱眉，“明侍郎？临要回京你却特地来了扬州，是礼部那儿对迎请佛骨一事还有什么要求？”
时任礼部侍郎，亦是宰相明文昌的侄子明修，拱手见礼道：“在下此番是秘密出京，来扬州办些私事。
只是偶然听得京中流言纷起，替大皇子感到憋闷，所以特来拜见，想告诉一些大皇子所不知道的事。”
“既如此，那本王洗耳恭听？”
“二皇子同五公主交好，缘于二皇子的母妃与许皇后是密友。
那如果，二皇子母妃的死，与许皇后有关呢？”
江接来了兴致，连冷了的茶也喝出了些许滋味：“此话怎讲？”
“宫中人只知道，皇上以许皇后心怀不轨、肆意干政为由，废了许皇后的后位，许皇后失了盛宠，最后自缢而死，却没人知道，圣上隐瞒了真正的原因。”
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