五一七小说

第123章 饶益有情(第1页)

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了空看着真的生气了的晨曦,想不通自己哪里得罪她了。

他的确是有回报那一杯茶的恩情之意。

合欢宗的婉儿,接过晨曦给的药查看一下,发现还真的是助兴欢好的药。

至于说无人可解,她自是不信的。

不过也不妨碍她先收起来。

她就当是晨曦赔给自己的了。

毕竟,这种药也是很贵的。

她东西收了,态度却没变。

晨曦可不在乎她的态度,压根没把合欢宗看在眼里。

何况一个修为不如自己的女修。

她讨厌的是那和尚理所当然的的态度,那种给自己添了麻烦还不自知的无辜。

还有那被女人缠住的无奈,更让她觉得这人讨厌。

她不信,一个修为比那合欢宗高两个大阶的和尚,没有摆脱她的办法,第一次中药可以解释为没有防备,现在的纠缠是什么?可别说和尚不知道美女的目的!

可以轻松就摆脱的人,却在这里纠缠这么长时间,要说和尚没有其他目的,打死晨曦她也不信。

她冷冷的看着和尚”

你以后遇见我,当做不认识,就是报了我的赠茶之恩了”

说完不再停留,径直走了。

她没空陪他们演戏,更没兴趣成为别人眼中的戏角。

晨曦也没兴趣逛街了,直接回了住处。

了空这人,怎么说呢,说是单纯也不是,也不是那种看谁都可以拯救的和尚。

他狠起来,比普通修士更狠。

杀人对他来说也不是负担,不太在乎佛门说的,杀生害命,罪业深重,不能入佛门解脱之道的说法。

佛法讲究:“诸余罪中,杀业最重。

诸功德中,不杀第一。”

佛法讲究因果循环,杀害众生,违背大慈悲心。

众生皆为过去生中父母,亲戚朋友,因此带来因果循环故。

又讲究众生平等,众生悉具佛性:一切众生皆有佛性,皆不可杀,依佛的境界观看一切众生,将来都可成佛。

菩萨戒云:“当知汝是未成之佛,诸佛是已成之佛。”

一般佛修,都会尽量不杀生,避免渡劫时因果太多无法成佛。

但是,了空的理解和别的和尚不同,他也会给恶人颂法,尽力渡可渡之人,如果恶人执迷不悟,他也不在乎直接杀了。

有益于一切有情众生的都应当去做。

杀也是为了救,所以,了空大概是唯一一个杀生的和尚。

他之所以能被婉儿纠缠住,也是想借机会渡人,在他眼里,婉儿和众生没什么区别,可渡就渡,如果她执意害人,他也不介意杀人除害。

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