五一七小说

第141章 青丝及耳(第2页)

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“说起下水道,鼠群太恶心了。

你们把鼠群消灭了没有?”

“鼠群是消灭了。

但是将军的队伍把丧尸赶进了下水道,现在下水道里到处是丧尸。”

“卧槽,看来下水道这个通道也不现实。”

元亮感觉有点懊恼。

“作为我们的蟑螂通道还是很好用的,不用暴露在地面上,任何地方都可以直达。”

“将军会不会利用下水道渗透到望鹿山来?”

元亮突然想起这个问题。

“下水道现在实际上是控制在我们的手中,下水道管网遍布菌丝网络,任何动向我们都能掌握得很清楚。

机甲大师根本进不去,机械狗进去,我们就用电击。

他们只能用丧尸来恶心和骚扰我们。”

肖军回答说。

小洪哥在一旁笑道:“我来想想办法也恶心恶心他们!”

小洪哥和他的残疾人兄弟在鹿隐寺居住,释吉终于找到了他的工作方向,他和道绰带领着残疾人做起了一个同盟的公益组织,同盟中很多盟员会来到鹿隐寺参拜礼佛,残疾人将所有鹿隐寺的日常事务全部承担了下来,包括修缮、卫生、种佛田、接待、斋饭等等,每逢初一、十五,他们还会和释吉、道绰一起到后山基地去为同盟成员做斋饭吃,慰问一些生病的盟员,给盟员们带去心理上的慰寄。

释吉的工作卓有成效,他的佛学造诣专长得到极大的发挥,因为现在鹿隐寺已经成为了真正意义上的寺庙,没有收费,不用考虑生存问题,没有任何人干涉,释吉能专心的做一个真正的和尚。

盟员们能随时找到释吉解决信仰的问题和思想的问题,释吉和道绰将佛教佛经中的智慧和哲学,用大白话讲给他们听,帮助他们用在日常的生活和工作之中,抚慰末世之中受伤的心灵。

释吉感叹的对旷星辰教授说道:“我前面做了20年的和尚,都没有这半年的收获大,这才是真正的佛门弟子的所为呀。”

旷星辰颔首说道:“大师,我现在看到的鹿隐寺已经是一座真正的寺庙了,有大师弘扬真正的佛法,对所有人都是幸事。

古代的高僧也不是只在寺庙里枯坐,人间的疾苦,是要行脚出去才能真正的了解。

西方早期的传教士有些成为西方列强的工具,但也有可取的地方,他们走遍全世界,所到之处不单是传教,他们还行医、办学、传播科学知识、赈灾慈善,真正能帮到世人,世人才会信,明、清时代像汤若望、利玛窦、南怀仁、郎世宁等等传教士的影响力还是很大的。

另外,佛经应该也可以不断的补充、发展,如同现代的哲学,能帮助人类解决问题就是终极奥义。”

道绰在一旁也不断点头,旷教授说的这些观点,她是很认同的。

她这个哥哥,有点迂腐,但绝对是一位清心寡欲,一心向佛的和尚,现在可以让他放手做自己:()丧尸末世:请叫我菌王

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